軍事：短板中的短板

戰(zhàn)爭是人心里的一種野獸，一旦躥出，人便無法自抑，行為始終受其左右。赫拉克利特是信仰戰(zhàn)爭的，他曾這樣說過：“戰(zhàn)爭是萬物之父，也是萬物之王。它使一些人成為神，使一些人成為人，使一些人成為奴隸，使一些人成為自由人?！?/p>

的確，戰(zhàn)爭不會(huì)像小學(xué)老師那樣，欣賞你的天真與清純。戰(zhàn)場上，生和死像隔著一層紙，誰也不知道啥時(shí)誰生誰死。農(nóng)民搞武裝暴動(dòng)，是玩命的活兒，軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是他們成功與否的關(guān)鍵之中的關(guān)鍵。而中國古代的農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們，大多因?yàn)槠湎忍觳蛔?，起義總是開始時(shí)很順利，最后歸于失敗。

原因何在？古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)民的業(yè)務(wù)最純正，是名副其實(shí)的莊稼漢，加之?dāng)?shù)量巨大，一旦賴以生存的希望破滅了，負(fù)面情緒就會(huì)突然爆發(fā)，專制皇權(quán)的壓制會(huì)讓農(nóng)民在最短的時(shí)間內(nèi)釋放出超強(qiáng)的破壞力。所以，短時(shí)間內(nèi)，再厲害的軍隊(duì)面對(duì)這樣一個(gè)群起的力量是難以抵御的。

但是，這并不說明農(nóng)民起義軍有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，他們一時(shí)間內(nèi)雖然云集的人數(shù)很多，看上去黑壓壓一片，但畢竟沒有進(jìn)行過軍事訓(xùn)練，缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，更多的時(shí)候只是烏合之眾。他們習(xí)慣于將主力集中一地，同敵人打硬仗、拼消耗，直至耗盡自己的一兵一卒，最終將自己拖垮。在戰(zhàn)事頻繁、瞬息萬變之際，起義隊(duì)伍里最需要的是挽狂瀾于既倒的統(tǒng)帥，而不是一死了之的無用之才。而恰在這時(shí)，相當(dāng)一部分起義軍中高層將領(lǐng)從身體到智慧基本上都是虛弱的。

雖然農(nóng)民起義創(chuàng)造了古代軍事史上罕見的奇跡，但這驚天動(dòng)地的壯舉，瞬間便黯然失色，有的百萬起義軍毀于一旦，在此之前的勝利和在此之后的失敗，是一樣迅速而又巨大。這種現(xiàn)象好似不解之謎，不能不令人深思。

軍事上的致命缺陷，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

宏觀上缺乏統(tǒng)一天下的雄才大略

起義軍領(lǐng)袖們要想實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)江山，手頭必須有三張大牌：理論、武力和民心。唯有如此，才能談得上言智、言勇、言勝，示人以天地廣大，示人以江海包容。但是，一些農(nóng)民起義軍的“王癮”過大，當(dāng)取得一些小勝的時(shí)候，只是邁開了萬里長征第一步，就打算坐享其果，沒有長期作戰(zhàn)的思想，更沒有把心思放在建立鞏固的后方基地上。黃巢攻克長安后，沒有“宜將剩勇追窮寇”，給了唐僖宗為首的地主階級(jí)殘余勢力喘息之機(jī)，使敵人能夠重新集結(jié)力量向起義軍反撲，導(dǎo)致了政權(quán)喪失。