這里有一條我們中國人不習慣但人類必須遵循的公平正義的規(guī)則，以及這規(guī)則后面的文明、活力甚至趣味。這就造成了國家機器像一輛重載的破車，順著下坡一直往前開，速度越來越快，最后只有一個辦法，掉到懸崖底下，翻車摔了。那時候，改也不行，不改更不行，最后只有一個辦法，各種矛盾來了個總爆發(fā)，沒有活路的農(nóng)民起來造反，舊王朝也就在農(nóng)民大起義的浪潮中毀滅了。

有時候，統(tǒng)治集團在能“革新”的條件下也想“革新”，但他們的“革新”像是在自己的皮帶上伸縮幾個孔而已，只是為著進一步適應(yīng)自己的肚腩。

封建專制王朝的悲哀在于，在應(yīng)該珍惜的年代里不懂得珍惜，而在懂得珍惜的時候，卻是失去了珍惜的機會。而一個站在人民和時代的對立面的昏庸統(tǒng)治集團，即便歷史給予他們一百次機會，也無法挽救其垂死的命運。

改革，有時需要驚險一躍。

我們要有勇氣正視，在西方產(chǎn)業(yè)革命興起之時，出現(xiàn)了孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等一大批杰出的思想家的歷史事實。到公元1776年美國建國之際，以華盛頓為代表，在美國涌現(xiàn)了富蘭克林、杰弗遜、亞當斯、漢密爾頓等一大批集政治家與思想家于一身的偉大人物，通過他們的努力推動和奠基，一種嶄新的政治制度在美國得以確立。美國奠基者們發(fā)表的《獨立宣言》所表達的許多價值觀念，至今仍然散發(fā)著人性的光輝。

人類在自身進化的道路上艱難探索出的并被人類歷史已經(jīng)證明的最適應(yīng)的制度框架，其中所體現(xiàn)的價值，絕不是在某些革新時期的專有的價值，而是人類常態(tài)下共同的價值追求，是人類的核心價值。對于這些價值的拒絕，實際上是對于社會主流文明的拒絕，而這恰恰是陷入王朝“周期律”陷阱的一個重要原因。歷史反復(fù)出現(xiàn)宮廷政變、廢立更替、政治斗爭也好,群雄爭霸、逐鹿中原、武裝政變也罷，密室策劃、征戰(zhàn)殺伐、政壇斗法，都能看到人類將自身利益最大化的影子。

人總是在一定歷史條件下創(chuàng)造自己的歷史，客觀歷史條件制約著歷史發(fā)展的總體趨勢。但是，這種制約并不意味著歷史當局者別無選擇，而是含有多種可能性的廣闊空間。在這一多維的空間中，究竟哪一種途徑最正確，實現(xiàn)的可能性最大，則最終取決于人的理性選擇。從某種程度上來說，正是人的理性選擇賦予歷史以靈魂。

“人間正道是滄?！薄?/p>