翁丁古寨是佤山群落中最獨(dú)特的地方，“翁”為水，“丁”為接，翁丁，意為連接之水?！‰`屬全國(guó)僅有的兩個(gè)佤族自治縣之一的滄源縣，這里生活著傳承了四千多年的佤族人民與其獨(dú)有的佤族文化，在這個(gè)位于中緬邊界的小城里，寧?kù)o，淡泊而又與世無(wú)爭(zhēng)。

抬望眼，茅屋叢立，錯(cuò)落有致，小徑通幽，竹樓靜聳。千百年的歲月流逝，翁丁古寨猶如亙古不變的標(biāo)記，在這片藍(lán)天、白云、高山、溪流之間訴說(shuō)著佤族人民傳誦千年的司崗里神話，讓遠(yuǎn)來(lái)的客人，體悟到真正的自然。

而最能打動(dòng)人心的，是這里佤族人的善良、熱情和樸實(shí)無(wú)華。

能夠有幸踏足翁丁這個(gè)中緬邊境小鎮(zhèn)，還是在我間隔年旅行的初期，一切皆是因?yàn)橐粓?chǎng)奇妙的遇見(jiàn)。

其實(shí)原先我并不知道云南還有這樣一個(gè)神奇的古老村寨，只不過(guò)搭車(chē)旅行到了云南，結(jié)識(shí)了另外四位驢友：多多、黑娃、龔爺和小萌，他們都要去滄源，我就跟著去了，這樣，五個(gè)人兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)在滄源地區(qū)旅行了三天之后又各自分開(kāi)旅行。

我們五個(gè)人在翁丁村口迷失了方向，詢(xún)問(wèn)一個(gè)過(guò)路人才得知，真正的翁丁村寨還要走一段塵土飛揚(yáng)的山路才可抵達(dá)，大約3公里。我們順著他指的路往山下走，土路上的灰塵至少有十厘米，背包走在上面，鞋子全被灰塵淹沒(méi)。偶爾路過(guò)一輛摩托車(chē)，卷起的厚重塵土久久不肯消散。走在這樣的路上，讓人苦不堪言。

突然，身后響起巨大的轟鳴聲，回頭一看，嘿，好家伙，一輛空空如也的拖拉機(jī)卷土而來(lái)。我們連忙伸手打招呼，拖拉機(jī)停在面前，茫茫灰塵之中，彼此都顧不上說(shuō)話，開(kāi)拖拉機(jī)的那位大哥胳膊一揮，示意我們上車(chē)，我們相繼跳上拖拉機(jī)的后斗，朝著山下的翁丁古村寨慢慢行進(jìn)。

就這樣，拖拉機(jī)直接把我們帶進(jìn)村子里，還省了幾十塊錢(qián)的門(mén)票。整個(gè)翁丁是一個(gè)規(guī)模宏大的佤族村落，他們住的全是茅草屋，一排排井然有序，甚是壯觀。這景象讓我們看得目瞪口呆，想不到在如今的中華大地，依然留存有這么原始的一個(gè)古村落。

翁丁古寨保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。被國(guó)家地理雜志譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”。有人評(píng)價(jià)翁丁寨里寨外的一切事物都是佤族歷史文化的自然博物館，翁丁就如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠(yuǎn)古和現(xiàn)在。寨中的牛頭、牛頭樁、寨門(mén)、沙拉房、木鼓房、寨樁、民居、檣林等等都是博物館的內(nèi)容。翁丁的每一處建筑、每一個(gè)景象都是歷史，都在傾訴佤族人民源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的故事。

后來(lái)聊天得知，開(kāi)拖拉機(jī)的大哥姓肖，皮膚黝黑，是地道的佤族人，就住在村里。他問(wèn)我們有沒(méi)有吃晚飯，我們搖頭，他便熱情邀請(qǐng)我們?nèi)ニ依锍燥?。不過(guò)，他暫時(shí)有事情要忙，讓我們先在村里逛逛，然后等他忙完了再來(lái)喊我們吃飯。我們?cè)诿┎菸萘至⒌拇逭锷⒉?，夕?yáng)正紅，凸凹不平的石板路上留下了我們青春的影子和爽朗的歡笑。