想在人生沙漠中行走得更遠(yuǎn)，你就要心甘情愿去面對(duì)存在性痛苦，并努力克服它。要做到這一點(diǎn)，就必須先改變你對(duì)待痛苦的態(tài)度。這兒有一條捷徑，那就是承認(rèn)我們?cè)庥龅拿恳患?，都是有助于我們心智成熟的精心設(shè)計(jì)。

《神圣》一書(shū)中有一句非常精彩的話(huà)：“如果明白發(fā)生在自己身上的每件事，都是上蒼設(shè)計(jì)好的，其目的在于指引我們走向神圣，那么，我們就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。”

沒(méi)有比這更好的消息了。一旦我們領(lǐng)悟到，發(fā)生在我們生活中的所有事情，都是用來(lái)指導(dǎo)我們生命旅程的，我們注定會(huì)成為贏家。

然而，要達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)高度，必須徹底轉(zhuǎn)變對(duì)痛苦的看法，同時(shí)也要徹底轉(zhuǎn)變對(duì)意識(shí)的看法。在伊甸園的故事里，人類(lèi)吃了善惡樹(shù)上的禁果后，就有了意識(shí)，有了意識(shí)，也就有了痛苦。所以，意識(shí)是我們痛苦的源泉。倘若沒(méi)有意識(shí)，也就無(wú)所謂痛苦。但意識(shí)并不只是給我們帶來(lái)痛苦，它同時(shí)還會(huì)給我們帶來(lái)擺脫痛苦、獲得救贖的動(dòng)力。而救贖本質(zhì)上就是治療。

意識(shí)是痛苦之源，沒(méi)有意識(shí)，就感覺(jué)不到痛苦。我們幫助別人減輕身體上的痛苦，最常用的方法就是麻醉他們，讓他們暫時(shí)失去意識(shí)，感覺(jué)不到痛苦。

痛苦完全由意識(shí)引起，但救贖的動(dòng)力也來(lái)自于意識(shí)。拯救的過(guò)程就是意識(shí)逐漸增強(qiáng)的過(guò)程。隨著意識(shí)的增強(qiáng)，我們就不會(huì)像那些不愿成熟的人一樣，畏縮在泥洞里止步不前，我們會(huì)一步一步地進(jìn)入沙漠。在繼續(xù)前行時(shí)，我們會(huì)承受越來(lái)越多的痛苦，但我們也因此變得越來(lái)越成熟。

我說(shuō)過(guò)，“救贖”的意思是“治療”，它來(lái)源于詞根“藥膏”?！八幐唷本褪悄欠N涂在皮膚上治療過(guò)敏或發(fā)炎的東西。因此，救贖既是一個(gè)治療的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)逐漸完整的過(guò)程。健康、完整和神圣全都源自于同一個(gè)字源，它們有著相同的寓意。

弗洛伊德是一位無(wú)神論者，他第一次揭示了治療和意識(shí)之間的關(guān)系。他認(rèn)為，心理治療的目的就是讓潛意識(shí)從塵封的深淵浮出水面，轉(zhuǎn)化為意識(shí)。換句話(huà)說(shuō)，心理治療的目的就是要增強(qiáng)人的意識(shí)，要讓人的意識(shí)勇敢地直面潛意識(shí)，不要逃避、不要躲閃。

卡爾·榮格進(jìn)一步幫助我們理解了這一點(diǎn)，他把人類(lèi)邪惡和心理疾病的根源描述為“拒絕面對(duì)陰影”。榮格所說(shuō)的“陰影”，是指心靈中我們不愿意承認(rèn)的那一部分，我們一直在回避它，將它藏匿在潛意識(shí)的地毯之下，不讓自己和別人知道。當(dāng)我們被自己的罪惡、失敗或痛苦逼到墻角時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)承認(rèn)自己的陰影。請(qǐng)注意，榮格在這里用了“拒絕”二字，這就是說(shuō)，人類(lèi)的邪惡和心理疾病并不是“陰影”本身造成的，而是在于“拒絕”陰影?！熬芙^”是一個(gè)主觀(guān)意念極強(qiáng)的行動(dòng)，那些邪惡和有心理疾病的人，最顯著的特征就是，他們拒絕任何罪惡感，他們不是沒(méi)有良心，而是拒絕承受良心的痛苦。