我們活在一個(gè)推介的世界當(dāng)中，從食店、電影、書(shū)本到旅游景點(diǎn)，互相推來(lái)推去，安全省事到麻痹的地步。

是省了許多麻煩，也有可能少走了許多冤枉路。出去吃飯，本身可以是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，特別是身在外地的時(shí)候，時(shí)間與機(jī)會(huì)都有限，愈珍惜，愈冒不起失望的危險(xiǎn)，有人事先打了保票，多方便。

在網(wǎng)上“社交”過(guò)的陌生人推介，可以不理，好吃不好吃，很難有定論，每人的喜好不一樣?；钌J(rèn)識(shí)的真人推介，最難推卻，因?yàn)榇蠹叶贾祝缹?duì)方不至于是舌頭麻木的人，只能夠相信。這樣一來(lái)，就吃出近朱者赤近墨者黑的毛病了。大伙兒隨某人指引，受他的“我見(jiàn)”影響，推波助瀾之下，其實(shí)，是很難覺(jué)得那食物不夠好吃的。即使心里感到不怎么樣，也只會(huì)推到口味不對(duì)上頭，難吃二字，是斷斷不會(huì)，也不必要說(shuō)出口的。畢竟，只是食而已，何必認(rèn)真到進(jìn)行大辯論的程度？

故此，在飯桌上為一道菜好不好吃各自表述各不相讓是罕見(jiàn)的。若然座中只剩下自己一個(gè)人持相反意見(jiàn)，更難以清醒到堅(jiān)持自己的口味，這種清醒也太無(wú)謂了，于是，會(huì)倒過(guò)來(lái)懷疑不懂得吃的是自己。

眾口皆碑之下，憑獨(dú)立口味站出來(lái)說(shuō)不好吃，最多只落得不識(shí)貨的批評(píng)。一致劣評(píng)下，不論是一盤(pán)菜、一套戲、一本書(shū)，要挺身而出，說(shuō)出自己的看法，就需要更大的勇氣了。

這好比反對(duì)派成為主流口味，代表了良心推介，你硬是說(shuō)那條蒸得過(guò)老的魚(yú)，雖然失去了質(zhì)感，也無(wú)損魚(yú)碎中的魚(yú)味，便立時(shí)成了親建制派，批判精神不足，只會(huì)說(shuō)好話，粉飾太平。

要做到獨(dú)立思考，獨(dú)立嘗菜，獨(dú)立品書(shū)，特立獨(dú)行，談何容易。因?yàn)槲覀兪侨绱巳菀资苋擞绊?，在無(wú)所謂的事情上寧愿過(guò)得容易一點(diǎn)。推來(lái)推去，給推到懸崖邊緣，為一部廣受好評(píng)或劣評(píng)的電影翻案？何必呢？

更多時(shí)候，也并不牽涉到膽識(shí)問(wèn)題，而是推介之不可抗力，在不知不覺(jué)中給同化了。比如聯(lián)群結(jié)黨去看鬼片，其他人看到驚呼狂叫，你還能覺(jué)得那是旁人膽小，是鬧劇一場(chǎng)，但是，假如貞子從電視機(jī)內(nèi)爬出來(lái)的一剎那，旁邊人只需輕輕一聲嗤笑，你想自制恐懼，直如自創(chuàng)神話，“貞子”自此定型成一笑片。

所以，我喜歡一個(gè)人看戲，一個(gè)人挑書(shū)，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有把握抗拒群眾的低壓影響力。