前述思維，我們稱之為移動(dòng)互聯(lián)思維。移動(dòng)互聯(lián)思維是相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)思維而言的，它是適應(yīng)新一代技術(shù)革命的思維，是新時(shí)代資產(chǎn)管理必須適應(yīng)的思維。

移動(dòng)互聯(lián)思維是真正的互聯(lián)網(wǎng)思維

基于計(jì)算機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)思維本質(zhì)上仍然是工業(yè)文明時(shí)代的思維，而基于移動(dòng)設(shè)備的移動(dòng)互聯(lián)思維是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思維，二者的不同全在一個(gè)“動(dòng)”字上。移動(dòng)互聯(lián)思維的特征可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

第一，在線思維。

第二，結(jié)構(gòu)化思維。

第三，英雄思維。

第四，上帝思維。

自由是人追求的最終目標(biāo)，它受制于時(shí)間與空間。作為自然人，最終追求的是個(gè)性的自由；作為社會(huì)人，追求的最高境界則是自然人之間相互交易的自由，這種交易包括物質(zhì)的交換，也包括心靈的交流。

移動(dòng)互聯(lián)的重要性在于突破了空間對(duì)社會(huì)人自由的限制，社會(huì)人的任何信息流都時(shí)時(shí)被交往的對(duì)方接收，于是產(chǎn)生了“在線”。也就是說，你的思維與你的交往方是瞬間連接的，在線的結(jié)果是個(gè)性化的信息無限豐富，人類認(rèn)識(shí)事件的能力有了質(zhì)的飛躍。

因?yàn)閭€(gè)人信息不依賴于集體，社會(huì)人來往的就不會(huì)是系統(tǒng)化的而是結(jié)構(gòu)化的信息，于是碎片化或者結(jié)構(gòu)化的思維開始形成了。個(gè)人關(guān)注更多的是與自身相關(guān)的真實(shí)信息，而不是由第三方中介提供的非己所需的信息。

在結(jié)構(gòu)化思維的前提下，每個(gè)人都是英雄。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)化思維會(huì)使得在任何組織中，民主是自然的原則，官僚主義將消失得無影無蹤。

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，如果將社會(huì)看成是兩個(gè)社會(huì)人組成的，那么便只會(huì)有一個(gè)消費(fèi)者、一個(gè)生產(chǎn)者。生產(chǎn)者基于消費(fèi)者的需求而生產(chǎn)，消費(fèi)者由于生產(chǎn)的主動(dòng)供給而改變需求，成為彼此的粉絲，也是彼此的上帝。移動(dòng)互聯(lián)思維其實(shí)就是一種上帝的思維，是真正能夠闡釋互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)的思維。