文章的題目缺少主語，是誰或是什么讓生活新聞化？

是微博！微博讓許多人的生活新聞化。

若干年后有人寫中國思想史，一定會寫到微博，寫到2009年，這一年被一些人稱為微博元年。

思想史上原本應該寫哲人和思想家，寫寫孔子、墨子、老子或孫子，寫寫朱熹和王陽明，寫寫康有為和梁啟超，哪怕寫寫蔡倫和畢昇也行，因為有了他們，思想的傳播變得便利了、迅捷了。思想史上怎么能寫紙張、印刷機、電視或互聯(lián)網(wǎng)呢？那只不過是一堆媒介而已！但是，我相信微博能，作為一種新的媒介形態(tài)，它和以往的媒介不同，它可以使每一個人成為思想者，每一個人也都能成為思想者。

我的朋友、同人中間有一部分人開微博，每天或隔幾天要打理一下微博；有一些人則潛水微博，只瀏覽不發(fā)聲；還有一些人不上微博，退避三舍，生怕泄露了隱私；也有一些人，上了幾天微博，新鮮一陣就退了下來。我以他們上微博積極的程度，來判定他們是否愿意讓自己的生活新聞化。凡是經(jīng)常上微博的、積極上微博的，把自己的微博搞得風生水起的博主，都是愿意讓生活新聞化的先鋒人物。生活在由自己和粉絲構筑起來的新鮮事件和話題中，每天能生產(chǎn)出新的生活意義，既新鮮又刺激。就是潛水微博的人，也使日常生活有了新內容，在他人的日常生活的播報中獲得某些新聞性滿足。因為微博中的“他人”是自己主動關注和選擇的結果，微博的粉絲圈和關注圈比日常生活的小圈子要大一些，且通過一個又一個的關注圈，像漣漪一樣可以蕩漾到任何自己想要到達的遠方（當然，名人微博另當別論，這里有公共關系的意義在，下文將會細述），他人的新聞是在自己興趣世界的邊沿上，似乎伸手就能夠得著，起碼比好望角要近一些。

關于新聞，原先讀到的教科書對此下過一個定義：新聞是關于新近發(fā)生事實的報道。當然，這一定義并不全面，還有一個是誰來報道的問題，不過在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，人們很少會意識到這個問題，即由職業(yè)記者報道并有專門的新聞機構發(fā)布的消息，才算得上是新聞，隔壁大爺或鄰家小妹傳遞的消息不是新聞，市井細民日常生活中的事件不是新聞。

而今，微博的降臨，陡然改變了新聞的形態(tài)，新聞源源不斷地從周圍的日常生活中噴涌而出，它不再是報紙或廣播電視的專利。以前作為新聞來源的素材，現(xiàn)在都成了新聞本身，記者所尋找的目擊證人如果自己上微博，就成了新聞的發(fā)布者。約翰·費斯克在《閱讀大眾文化》一書中曾經(jīng)揭示了新聞報道的真實性等級，事實或真實在某種意義上是有等級差異的。播報新聞的電視主持人、電視臺所連線的遠方記者以及記者所采訪的目擊證人，分別處于真實性的三個等級之中，新聞機構賦予電視新聞主持人以權威性和全面性，處于真實性等級序列的最高端，主持人的話語不代表自身，他或她是規(guī)范的新聞話語的化身，盡管電視臺主持人離事發(fā)地點空間距離最遠。而目擊證人處于真實序列的低端，雖然他們就在事發(fā)現(xiàn)場。目擊證人作為具體的個人，由于其所處的地位和特定視角，盡管所言真實，但往往不夠全面，可能還有其他目擊證人來加以補充，真實的新聞報道只有在經(jīng)過記者和電視臺的綜合之后，才被社會所認可。今天在微博新聞中，這種真實性的級差似被消解了，微博與微博之間是等距離的，都在點擊鼠標的一念之間。特別是記者和主持人也開了微博，人們發(fā)現(xiàn)每個人可以是同樣真實而片面的，每個人也同樣具有比較、鑒別和綜合不同消息來源的能力。與此相應，新聞的獨家報道和第一時間播報的重要性也降低了，微博上幾乎全是獨家報道，并配以第一時間的個性評論，應當說，微博為新聞的民主化作出了大貢獻。