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文學體制與網(wǎng)絡寫作(1)

觀念的藝術與技術的藝術 作者:蔣原倫


這是一個涉及寫作自由度的話題,網(wǎng)絡文學的研究者早就看到由于沒有“把關人”,網(wǎng)絡寫作有相當大的自由空間。與傳統(tǒng)的紙媒文學相比,網(wǎng)絡文學沒有嚴格的編輯程序和審稿機制,如對稿件的語言、情節(jié)、人物或其他方面提出修改或否決的意見,因此網(wǎng)絡文學顯得更加開放和活潑,更能接納創(chuàng)造和新的表達。而這里所說的“文學體制”可以看成是范圍更廣的“把關”現(xiàn)象。

當然,不少研究者關注的是網(wǎng)絡文本的技術特征,如它們的多媒體性和超文本鏈接,網(wǎng)絡寫作的去中心化,等等,這些表層的、可見的方面也與網(wǎng)絡文學表達的自由度相關,但是體制似乎更有力量,它們有時是顯明的,有時是隱蔽的,但規(guī)范上卻十分有效。

很長時期以來,文學和體制的關系十分牢固,這可以從三個方面來討論:作家、發(fā)表機構和文本。

首先,作家方面。這里不僅是指已加入作家協(xié)會的作家,還指有豐富寫作經(jīng)驗和有一定寫作名望的人。我們已有的體制是將前者和青年作者區(qū)分的,比如一些文學刊物欄目的設置上就有區(qū)分,如“新人新作”“習作園地”“萌芽”等等是專門為初登文壇者而設立;在作品評論的配置上也有講究,新作點評或勉勵式的表揚是針對年輕作者的,這和對著名作家作品隆重推出的長篇評論是有著霄壤之別的。這里既有文學方面的原因,也有待遇方面的原因,或者說,起初由文學原因而生發(fā),一旦成為某種文學待遇,就轉化為體制的結果,它有很強的制約力。

其次,發(fā)表機構。這是指作協(xié)文聯(lián)或出版社等相應的部門或機構辦的雜志、刊物和其他正規(guī)的出版物。如果沒有正規(guī)的或者體制認可的出版機構出版,那么雖然作品質(zhì)量上乘,也較難得到認可(即發(fā)表的認可),這就是說作品不登載在正規(guī)的刊物上就不認為已發(fā)表。另外,即便同樣是正規(guī)出版物,也有著級別的高低。雖然在理論上不能說發(fā)表在所謂級別高的刊物上的作品就一定比級別低的質(zhì)量高,但是顯然,人們習慣地以為那是判斷標準的分野,或者說這樣來判斷,就比較簡潔明了,便于把握。由此在文學和相關學術期刊中選拔出一些核心期刊,筑起了頗為森嚴的壁壘。

第三,文本。這是文學體制更重要的一環(huán),指由那些具備創(chuàng)作才能的作家通過想象和虛構的方式,寫出的敘事文本(也包括抒情文本)。對這些敘事文本,我們在閱讀的時候不能當真,即對敘事的內(nèi)容不能當真,要將敘事者和作者分開,要對其風格、文體、修辭、敘事技法等等進行深入的探討,而不必關注作者其人,特別是與作品表述無關的方面。文學體制和文學研究規(guī)定了什么是文學,什么不是文學,并將文學和歷史、新聞作了區(qū)分,將內(nèi)部規(guī)律和外部規(guī)律作了區(qū)分,因此有了文學體制。這里為什么不說這些區(qū)分是文學觀念或文學意識形態(tài),而稱之為文學體制?是因為這些區(qū)分已經(jīng)演化為劃一的行動,并有了一些相對固定的規(guī)則,如一本文學刊物大致包括這幾部分:小說、詩歌、散文,然后是其他種類(當然這里少不了文學評論,文學評論是文學體制的重要支柱)。再比如說文學評獎,對文本的分類和篇幅的長短有一些相對硬性的規(guī)則,而作品優(yōu)秀與否,強調(diào)的是諸如文學的題材、結構、人物和表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新性等等,這些“創(chuàng)新”其實已經(jīng)在預設的認可的范圍之內(nèi),如真有超出預設的、過分出格的創(chuàng)新寫作,就會引起大的爭議和討論。


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