正文

4、綁架(1)

羅馬滅亡后的地中海世界 作者:(日)鹽野七生


然而,新方法起初幾乎沒(méi)有充分發(fā)揮作用。公元725年的海盜行動(dòng)徹底失敗,居然沒(méi)能登上西西里島。船隊(duì)傾覆于狂風(fēng)巨浪之中,船只相互劇烈碰撞,僅極少數(shù)人得以逃生,其他人幾乎全部葬身海底。也許憑著信仰、主張沖過(guò)風(fēng)浪前進(jìn)的原伊斯蘭教徒與長(zhǎng)期居住在北非了解地中海、主張撤回的新伊斯蘭教徒之間發(fā)生了意見(jiàn)對(duì)立。據(jù)說(shuō)漂浮到西西里海岸的尸體中,有幾具是把《古蘭經(jīng)》緊抱在胸前的。

翌年的海盜行動(dòng),同樣未能踏上西西里土地。但在第三年,公元727年海盜出海,使西西里南岸一帶遭殃,海盜們滿(mǎn)載著掠奪品和綁架的人口凱旋。進(jìn)入港口的海盜船桅桿高聳,綠底白色月牙的伊斯蘭旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)。

被海盜綁架帶到北非來(lái)的西西里居民并不是迎戰(zhàn)海盜而失敗的人,因而不是俘虜。但在打著圣戰(zhàn)旗號(hào)的伊斯蘭海盜看來(lái),他們是失敗者,是勝利者可以任意處置的戰(zhàn)利品,而且是些伊斯蘭教認(rèn)為的信仰“錯(cuò)誤教義”的基督教徒。伊斯蘭教盡管承認(rèn)猶太教、基督教是先行宗教,但卻斷定由于它們脫離了真的道路,作為宗教已經(jīng)墮落。

如果這就是伊斯蘭的基督教觀,被綁架的人就只有做奴隸一條路了。如果被綁架來(lái)的基督徒是男子,他會(huì)有下面幾種命運(yùn)。

第一,做以海盜船為主的伊斯蘭船的劃槳手。

在靠帆和槳航行的加萊船上,劃槳手承擔(dān)著發(fā)動(dòng)機(jī)的作用。在無(wú)風(fēng)或風(fēng)小以及風(fēng)力過(guò)大而無(wú)法用帆的時(shí)候,或是進(jìn)出港口的時(shí)候,就要發(fā)揮劃槳手的作用了。劃槳手如果是奴隸,劃槳時(shí)要被鎖鏈銬住。

第二,加入正在伊比利亞半島進(jìn)行圣戰(zhàn)的伊斯蘭軍隊(duì)。

參戰(zhàn)士兵要被強(qiáng)迫改信伊斯蘭教。既是圣戰(zhàn),伊斯蘭軍隊(duì)中只有伊斯蘭教徒才被允許參戰(zhàn)。

第三,在奴隸市場(chǎng)出賣(mài),在買(mǎi)主手下當(dāng)一輩子奴隸。

第四,送進(jìn)不知為何而被稱(chēng)為“浴場(chǎng)”(balneum)的強(qiáng)制收容所,等待愿意使喚他們的伊斯蘭教徒前來(lái)挑選。當(dāng)然,他們的報(bào)酬極低,是廉價(jià)勞動(dòng)力。不過(guò),他們也經(jīng)常會(huì)被提拔為“浴場(chǎng)”管理人,但僅能獲得極少的食物。從早到晚在“浴場(chǎng)”干重活,就是這些人的生活。

如果被綁架的是女人,則幾乎都會(huì)被在奴隸市場(chǎng)上賣(mài)掉。雖然結(jié)果仍是當(dāng)奴隸,日子與被綁架的男子并無(wú)兩樣,但女子被強(qiáng)迫改信伊斯蘭教的比例卻極高,因?yàn)橐了固m教禁止與異教徒發(fā)生性關(guān)系。


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