第一次,在旅店中結(jié)為夫婦后,一天晚上,皓月當(dāng)空,兩人相攜拜月于一亭中,將亭命名為“拜月亭”,“今宵非月兮,誰(shuí)為之媒?”月光娘娘成了“紅娘”。
第二次,瑞蘭被父親帶回臨安,夫妻分別,只能將府中的亭子取名“拜月亭”,并焚香祝天,為蔣郎祈禱。
第三次,大團(tuán)圓后,夫妻在后花園中,見到“拜月亭”,蔣生感慨萬(wàn)分,又作了一篇《拜月亭記》:“月與天地久者也,爾我知道情,其月之于天地乎!寧容忘?”予曰:“情不忘矣。”
月亮給人們美好的遐想,寄托有情人的情思。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”多么童真的月亮,多么美好的期盼;“白兔搗藥秋復(fù)春,妲娥孤棲與誰(shuí)鄰?”發(fā)古人之幽思,寄深情于明月;“多情只有春庭月,猶為離人照落花?!痹轮赜谇椋脑诤蹶幥鐖A缺?“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度”……太陰星君的啟示:距離產(chǎn)生美,嫦娥與人相近,外表雖美矣,沒有人說(shuō)拜月拜嫦娥的,何哉?其婚姻本身并不完美也!老太陰居于后,與癡男怨女之間有了距離,就有了神秘感,成為人人景仰的月光娘娘、月光菩薩!又問(wèn),誰(shuí)知道月光娘娘是老太陰也?