我們不使用機(jī)械，只使用三種工具來(lái)創(chuàng)作，分別是心、腦、手。每天我們都不會(huì)重復(fù)工作，工作中的每個(gè)時(shí)刻都有所不同，這就是作坊的魅力所在。

——皮革工藝學(xué)校學(xué)生弗朗切斯科

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者恩里科·莫雷蒂認(rèn)為“全球化經(jīng)濟(jì)逆向說(shuō)”的核心便是人才自動(dòng)地在世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)移。隨著市場(chǎng)逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段，人才資源的匯聚不再有任何國(guó)境限制，地區(qū)工作職位逐漸消失。 這個(gè)假說(shuō)如果在世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為一種事實(shí)，那么在地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中是否會(huì)有所不同呢？

換句話說(shuō)，如果全球化經(jīng)濟(jì)引起工作職位數(shù)量上的下降，那么相反地區(qū)經(jīng)濟(jì)是否會(huì)對(duì)這一數(shù)字在一定程度上加以彌補(bǔ)呢？這正是地方經(jīng)濟(jì)論的重要著力點(diǎn)。意大利是觀察地方經(jīng)濟(jì)活躍性最具典范性的參考。

與皮革匠一起呼吸的皮革作坊

托斯卡納地區(qū)的佛羅倫薩被稱為“藝術(shù)之都”。城市各個(gè)角落都洋溢著獨(dú)特的佛羅倫薩風(fēng)格。

佛羅倫薩是但丁、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、伽利略、波提切利等著名人物出生或留下足跡的地方，也是浪漫美麗的中世紀(jì)城市，被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織文化遺產(chǎn)。大規(guī)模的工商業(yè)因?yàn)槌鞘械莫?dú)特性不能進(jìn)行全面的發(fā)展，佛羅倫薩的工作崗位主要集中在旅游和服務(wù)業(yè)。最近由于全球經(jīng)濟(jì)不景氣，游客數(shù)量驟減，這給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了擔(dān)憂。

但在這里，本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速，非常繁榮，并沒有受到世界經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。擁有500多年歷史的皮革工藝學(xué)校Scuola del Cuoio就是其中的原因之一。這所皮革學(xué)校生產(chǎn)并銷售皮包、飾品、服裝、生活用品等各種領(lǐng)域的皮革制品，同時(shí)它也教授專業(yè)的皮革工藝技術(shù)。

這所皮革作坊位于佛羅倫薩的圣地——圣十字教堂內(nèi)。圣十字教堂雖然不是很宏偉，但是給人一種神圣典雅的感覺。教堂內(nèi)走廊的一側(cè)是古老的工作臺(tái)，一些年輕人在安靜地裁剪皮革，裁剪的方式依舊沿襲300年前的古老傳統(tǒng)。年輕學(xué)徒為了學(xué)習(xí)這種古老技術(shù)，需要練習(xí)時(shí)間。弗朗切斯科在這個(gè)皮革作坊里學(xué)習(xí)了10年的傳統(tǒng)技術(shù)，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間學(xué)徒訓(xùn)練，終于在不久之前成為了真正的皮革匠。

“我是土生土長(zhǎng)的佛羅倫薩人，對(duì)這個(gè)藝術(shù)之都深感自豪，自然而然要留在這里工作，我在皮革匠中算是比較年輕的一個(gè)?！?/p>

弗朗切斯科對(duì)于自己的工作有著堅(jiān)定的信心。他自信自己的皮革工藝不亞于那些大企業(yè)的知名皮包工藝，許多大企業(yè)都會(huì)在這狹小的作坊內(nèi)定制皮包。