突然，他們?cè)趯W(xué)校走廊的墻報(bào)上發(fā)布一條公告—快訊：“立刻集合！”孩子們跑出各自的教室，在操場(chǎng)上排成隊(duì)列，我被要求站在整個(gè)大隊(duì)面前，忍受羞辱。孩子們大聲喊道：“看，她去教堂，給我們?nèi)箨?duì)帶來(lái)恥辱！她不配佩戴紅領(lǐng)巾！她沒(méi)有資格佩戴紅領(lǐng)巾！”他們朝我扔土塊，然后試圖扯下我的紅領(lǐng)巾。我開(kāi)始哭，并大聲叫：“我不給！我不給！”我跪了下來(lái)，懇求他們不要拿走我的紅領(lǐng)巾，但到最后，還是被拿走了。從那天起，我就不再是一名少先隊(duì)員了。[40]

少先隊(duì)的目標(biāo)是向蘇維埃兒童灌輸共產(chǎn)黨的價(jià)值和紀(jì)律，讓他們接受黨和共青團(tuán)慣用的“工作計(jì)劃和討論制度”。心理學(xué)家和教育理論家扎爾金特，是黨在人格的社會(huì)調(diào)整方面的主要發(fā)言人。他認(rèn)為少先隊(duì)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，是訓(xùn)練“革命的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，徹底避免資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的毒害”?？唆斊账箍▼I認(rèn)為，少先隊(duì)將取代家庭，成為影響蘇維埃兒童的主要力量；它將教育少先隊(duì)員學(xué)會(huì)勤勞和聽(tīng)話，以達(dá)到思想和行動(dòng)上的純潔。米諾蘇娃回憶：“通過(guò)少先隊(duì)，我變得聰明整潔，按時(shí)完成任務(wù)，做任何事都非常自律。之后，這一切成為我一生奉行的準(zhǔn)則。”[41]

少先隊(duì)員又是積極分子，參與各式俱樂(lè)部活動(dòng)—組織示威游行、編輯墻報(bào)、從事義務(wù)勞動(dòng)?、參加戲劇和音樂(lè)會(huì)—以培養(yǎng)自己的社會(huì)積極性和領(lǐng)導(dǎo)才能。瓦西里·羅馬什金1914年出生于莫斯科省的農(nóng)家，他回顧自己在20世紀(jì)20年代的學(xué)習(xí)和少先隊(duì)活動(dòng)，還記得當(dāng)時(shí)對(duì)公共活動(dòng)的重視：

什么是“蘇維埃人”呢？它意味著，遵循我們?cè)趯W(xué)校和少先隊(duì)中所學(xué)的，熱愛(ài)蘇維埃祖國(guó)，努力工作，樹(shù)立好榜樣。我把這些牢記在心。第三學(xué)年[ 1924年]時(shí)，我已是學(xué)校委員會(huì)的主席，后來(lái)又成為學(xué)校法庭的主席、學(xué)校審判中的公訴人、學(xué)校工會(huì)的副主席。我是一名積極的少先隊(duì)員，通過(guò)少先隊(duì)懂得了自己對(duì)學(xué)校和國(guó)家的愛(ài)，應(yīng)超過(guò)對(duì)自己家人的愛(ài)。我喜歡我們村校的班主任，把她當(dāng)做自己的母親。[42]

并非所有的少先隊(duì)員都像羅馬什金一樣投入。對(duì)許多兒童來(lái)說(shuō)，少先隊(duì)活動(dòng)其實(shí)只是一種游戲。依達(dá)·斯拉溫娜是一位著名蘇維埃法學(xué)家的女兒，她回憶幼時(shí)在列寧格勒公寓街區(qū)組織自己的俱樂(lè)部：

我喜歡看兒童雜志《莫濟(jì)爾卡》（Murzilka），其封面上的口號(hào)是：“媽媽?zhuān)“职?！我們將推翻你們的?quán)威！”這雜志呼吁兒童建立新的生活方式，匯集大家的玩具，把大家組織成像少先隊(duì)一樣的俱樂(lè)部。我是我們這一層樓孩子里的頭兒，我會(huì)大聲朗讀雜志上的文章，向俱樂(lè)部成員解說(shuō)其中的道理。大樓管理部門(mén)讓我們借用地下室來(lái)聚會(huì)，我們?cè)诘叵率业膲ι腺N滿革命英雄的照片，并在那里寄存所有的玩具。[43]

其他少先隊(duì)員對(duì)政治活動(dòng)更感興趣。他們受到長(zhǎng)輩的鼓勵(lì)，模仿成年共產(chǎn)黨人的行止，扮演官僚和警察的角色。這些早熟的積極分子，攜帶公文包前來(lái)出席“行政會(huì)議”，以黨的口號(hào)發(fā)言，做正規(guī)的記錄，并譴責(zé)涉嫌懷有反動(dòng)思想的老師，甚至還有人在街上充當(dāng)舉報(bào)人，協(xié)助警方追捕“間諜”和“敵人”。[44]