初次見面，兩人談了一夜，沒盡興，留下來接著談，一連談了三四天，累極，也好像把人談空了，分開幾天再見面，再談，李夢熊說：“你這兩天是不是偷偷讀新的書了？”木心承認，李夢熊又說：“是不是讀了法蘭克福的《文化形態(tài)學》啊？”木心只好又承認，然后立刻回擊道：“你不是也偷偷讀了嗎？你不是讀了列維·施特勞斯的‘冷社會’、‘熱社會’嗎？”李夢熊也笑，“中槍倒地”。

有一次我和木心在紐約唐人街買東西，走在街上，望著熙熙攘攘的茫茫人群，我問木心有什么感想，他嗯了一會，微笑道，“有點賈寶玉吧?！背了计陶f，其實《紅樓夢》故事最精彩的地方應該是后面，就是書本之外的“賈府命運”，賈寶玉落魄了，流浪街頭了，要飯，被人打，被人捉弄，被人欺辱，自己在瘋狂和麻木之間擺動游離，那個時候，才有意思，才深刻。他說我想曹雪芹自己一定會那么寫的。

他和李夢熊談到這點，當時李夢熊慫恿他寫《紅樓夢》的后續(xù)，木心猶豫不決，到算命先生那里求簽，簽文的原話木心忘了，意思是：終了一愿，人快累死。木心說那不合算，何必呢，寫到死，也是人家的東西啊，我有好多自己的東西要寫呢。為了寫自己的東西，寫出來，木心委曲求生，委曲求全，所以命運就不能不坎坷，不能不遭遇生命的各個階段的、各種各樣的柳暗花明和花明柳暗了。除了上面那些，陳丹青尚未發(fā)表的筆記中，木心還說起一些和李夢熊交往的故事：

蘇東坡讀米元章詩后，說“知足下不盡”，我與李夢熊談到伯克萊畫，他說：“知足下不盡?！保ㄌK軾《與米元章書·二十一》曾說：“兒子于何處得《寶月觀賦》，瑯然誦之，老夫臥聽之未半，躍然而起。恨二十年相從，知元章不盡，若此賦，當過古人，不論今世也。天下豈常如我輩憤憤耶！公不久當自有大名，不勞我輩說也。”這是文人相重的典范，李夢熊與木心亦如是。）

60年代我外甥女婿寄來英語版葉慈全集，我設計包書的封面，近黑的深綠色，李夢熊大喜，說我如此了解葉慈，持書去，中夜來電話，說丟了。我說不相信，掛了電話，從此決裂。

少年言志，會言中的。李夢熊言志，說他會潦倒街頭，結果說中了。往往壞的容易言中，好的不易說中。

說開去，為什么我厭惡名利？因為不好玩。莫扎特貪玩，寫詩，我可以跟他玩玩。不能徒貧賤，也不能茍富貴。富貴，累得很呀。但也不能徒然弄得很窮（李夢熊晚年就是徒貧賤）。

二

李夢熊，姓名不見經傳，行事也無著錄。不知為何，隴菲既感陌生，又覺耳熟。

2012年11月初，應邀赴甬參加“東方音樂學國際研討會”。無緣無故，有根有由，與會同人孫克仁先生突然說起：“是李夢熊老師啟發(fā)，奠定了我日后學術研究的基礎。”孫克仁先生還說：“李夢熊先生曾在蘭州藝術學院任聲樂教授，后去甘肅歌劇團工作?！彪y怪于陌生中又會覺得耳熟，原來他是我當年就讀學校老師。