人人都在追求屬于自己獨有的一種優(yōu)越感。它取決于人們賦予生命的意義。這種意義不單單是浮于表面，而是體現(xiàn)在一個人的生活態(tài)度和生活模式上，它像一個獨特的生命基調(diào)貫穿人的一生，然而，從一個人的行為表現(xiàn)里我們并沒有找到明確的目標，我們只能通過他的行為舉止來推測。了解一個人的生命意義就像了解一位詩人的作品一樣。詩雖然是由字詞組成的，但是它的意義卻超出文字的表面意思，我們必須推敲研究它想要表達的意思。一個人的生活模式也是像詩歌一樣蘊含著復雜的內(nèi)在意義，心理學家必須學會從其舉止表現(xiàn)中解讀出生命的意義。除此之外，別無他法。

生命的意義是在我們四五歲的時候開始建立的，這并不是通過數(shù)學精確計算出來的，而是在黑暗中一點一點摸索出來的。像盲人摸象一樣，得到一點認知，并作出自己的解讀。優(yōu)越感目標的確立也是摸索出來的。它是我們對生活的一種追求，一種前進的動力，而不是地圖上一個靜止的點。沒有人能說清楚他所追求的優(yōu)越感的目標是什么，也許他知道自己的職業(yè)目標，但這只是他畢生追求的目標的一小部分。例如，一個人的夢想是成為一個醫(yī)生，醫(yī)生需要具備很多素養(yǎng)，他不但要有醫(yī)學專業(yè)知識還要有仁慈的心。我們要看他是否更善于關心他人，從這一點，我們可以看出，這個職業(yè)是他用來補償自卑感的一種方法。

比如，很多醫(yī)生從小就見證過死亡，也許發(fā)生在他們的兄弟姐妹或者父母身上，死亡給他們留下了恐懼的陰影。他們相信人是沒有安全感的。這激起了他們立志成為一名醫(yī)生，想努力對抗死亡以改變這個狀況的決心。還有些人立志成為教師，但是教師也良莠不齊。假如一個教師的素質(zhì)修養(yǎng)不夠，他當教師很可能是為了達到滿足優(yōu)越感的目的，只是為了統(tǒng)治比他更弱小的人。

一個人可以輕易改變他的具體目標，如換各種職業(yè)。我們必須找到他內(nèi)在的一致性，就是其人格的整體。這個整體是固定不變的。如果我們拿一個不規(guī)則的三角形，把它放在不同的位置，那我們看它時就會有不同三角形的樣子。但是歸根結(jié)底，他始終都是同一個三角形。我們的性格也是如此。我們無法從一個人的某一個行為舉止上找到它，但從一個人全部的表現(xiàn)中我們可以看出他的內(nèi)在。我們不可能對一個人說：“如果你完成了這件事，從此你的人生目標就完成了，也滿足了你的優(yōu)越感?！比藗儗?yōu)越感的追求不是固定不變的。實際上，一個精神正常的人，當他在一個方向努力受阻時，他總能找到新的方向。只有神經(jīng)癥患者才會只認定一個目標，他們會說：“我只能這樣，此外別無他法?！?/p>

我們不打算對人們追求優(yōu)越感過程中的特殊情況做評價，但是我們發(fā)現(xiàn)了一個共同的目標——希望做超人。有時候我們會聽到小孩子說：“我要成為上帝?！痹S多哲學家也有著同樣的理想，連老師們也希望把孩子培養(yǎng)成圣人。在古老的宗教中我們也能看到這種目標——教徒們立志把自己修煉成神。據(jù)說尼采在發(fā)瘋后，曾寫信給斯特林堡，署名為“被釘在十字架上的人”，由此可見，尼采毫不掩飾想成為上帝的想法。

一些狂人經(jīng)常很直接地表示他們想成為神，他們會說“我是拿破侖”或“我是皇帝”。他們想成為全世界的焦點，想成為眾人膜拜的對象，想成為世界的主宰，具有預言的超能力。

人們會以比較合乎常理的方式將變成超人的目標表現(xiàn)出來?？墒?，不論我們是想讓生命不朽，讓生命輪回，還是想預知另一個世界，這些想法都是以變成超人的欲望為基礎的。在宗教的思想中，上帝是永垂不朽的。我們先不說這種說法的對錯，這些都是對人生的解讀，都是生命的意義。我們也都有這種認知，即上帝是至高無上的，并且想讓自己像上帝一樣。

優(yōu)越感的目標一旦被具化后，個體的生活模式、行動都會為此目標服務。他們不會在乎這些行動是否正確，對其他人或事是否會產(chǎn)生影響，他們只在乎是否有利于達成優(yōu)越感的具體目標。那些問題兒童、神經(jīng)癥患者、酗酒者、罪犯、性障礙者的生活方式與他們所追求的目標也是一致的。所以，我們不能只是批評他們的錯誤行為，因為他們是按著目標來行動的。

有一個男孩，他是班里最懶惰的學生。有一次，老師問他：“你的成績怎么總是這么差？”他卻說：“如果我是班上成績最差的學生，你就會更多地關注我。你幾乎很少關注那些規(guī)規(guī)矩矩、成績好的學生。”

他的目的就是獲得老師的關心，而這種做法也達到了他的目標，所以他根本就不想要改變成績糟糕的狀況。他這樣做對他的目標來說是完全正確的。

另外，有一個在家非常聽話，顯得有點愚笨的孩子，學習成績也不好。他有一個大他兩歲的哥哥，生活模式卻和他完全不同，哥哥活潑、聰明，不斷闖禍。弟弟對哥哥說：“我寧可笨一點，也不想像你那樣總闖禍?！?/p>

我們認為他的目標是避免麻煩，那么他表現(xiàn)得愚笨就是為了達到這個目標。因為他性格愚笨，所以別人就不會對他有過高的要求，也就不會因犯過多的錯誤而受到批評。從這個目的來看，他可能并不是真的笨拙，只是裝出來的。