正文

二、我要生50個寶寶(4)

新世紀詩典第三季 作者:伊沙


德乾恒美

西藏秘密

西藏的秘密口耳相傳

這些鮮為人知的秘密

深藏在山崖間、水底里

生長在洞窟里修行者的舌苔上

紅衣僧伽,翻破經卷

吐露貝葉間秘密的音節(jié)

2013年4月30日于青唐修改

九年前,我應青海人民出版社之邀潤色了倉央嘉措情歌的漢譯文,為此,一個住在蘭州的藏族人不斷撰文罵了我九年。前不久,還在新浪微博上圈了一大堆藏族名字,發(fā)動他的藏族同胞來罵我。如果我沒有記錯的話,德乾恒美也被他圈了,但我沒有看到詩人跳出來罵。我自然也不會將個別人的丑態(tài)與愚行遷怒于一個民族,更不會累及這個民族的詩人。

代光磊

老兵

烈士陵園立于雨中

路邊穿格紋襯衫的男子

凝望著深秋

你不敢走進黑漆漆的展廳

不敢直視英雄的黑白照片

拉著我緊往外走

你就不怕拉出一個

身著軍裝的老兵

把你抱緊

麥克阿瑟有句名言,“老兵不死,走進夕陽”。我對烈士陵園有感覺?!吨袊隆防飳戇^:春游到此,我在那個環(huán)境里吃不下帶去的便當,被老師批成“思想有問題”。本詩寫得好,好在一個“拉”字,我喜歡動作性強的詩。代光磊的1.0,用他自己的話說“被選了四次”:《新世紀詩典》《人民文學(英文版)》《詞語與火焰》《中國詩歌地理(陜西篇)》,說明過硬。

莊生

白與黑

晚自習

一個初一學生問我

林肯是黑人還是白人

我脫口而出

黑人

后來我發(fā)現(xiàn)我錯了

林肯是白人

我之所以有這樣的常識錯誤

源于他廢除的奴隸制

莊生悄然來到4.0,多少同行會跌破眼鏡,我記得第一季他還屬于《新世紀詩典》培養(yǎng)的兩個“苗子”之一呢。第一季里諸多年輕的“天才”,他們如今在哪兒呢?徐江說我“捧誰誰死”,我以為恰恰說出了我對天才的超敏感和天才自身的超脆弱。然而,本主持“狡猾狡猾地”,不會只捧“天才”,我亦很注重“三觀”對路的人,我認為莊生便是這樣的人,他執(zhí)著而干凈。

蔣濤

胖姑

胖姑悄悄告訴我

那時批斗她打她

甚至學生給她剃陰陽頭

她都不怕

但如果他們拿個死耗子來

她就全交代了

當兒子給她買來了電腦

說那個叫鼠標時

她抵觸了很長一段時間

現(xiàn)在

終于用得歡實了

2013年5月3日

有人寫一輩子,頂多是個詩歌作家,而非詩人,蔣濤寫詩那么晚,卻比任何人都知道享受做一個人。為什么?因為他最早接觸的是搖滾人,他從他們身上學到了。當我們期待這位“外星人”再給我們帶來匪夷所思的“詩”維空間時,他卻忽然做回了地球人、中國人,寫了一首真正主流的詩,并且寫得不那么自我感動和正確,寫得不那么“臟”,又一次超出了所有人的預料。

邢昊

同學在東莞打工時不幸中毒而亡

上帝趕著馬車來

趕得低低的

把同學帶回老家去

走在嘎吱嘎吱的雪地里

天使們一身的白

白頭發(fā)

白眼睛

白手套

白裙子

上帝也是雪白的胡子

雪白的靴

天使敲打著鐃鈸

上帝吐出一口火焰

把南姚村的歡樂燒了個精光

如果我沒記錯的話,邢昊從3.0至4.0花了一年時間,其間幾度來稿,都未被選中,主要原因:老一套,缺變化,一味強調自己原本固有的某個特點——不少人就是這么把自己“卡”住的。本詩至少在結尾之前,讓我感覺不一樣,其實我所要求的“變”本來就是小變(大變不真實),是求新和拓寬。從詩江湖延續(xù)到《新世紀詩典》的詩人,從感情上我也希望他們越寫越好。


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