沒有故鄉(xiāng)的人是不幸的，有故鄉(xiāng)而又不幸遭遇人為的失去，這是一種雙重的不幸。我自己便是這樣雙重不幸的人群中的一個(gè)。作為中國人文及自然資源多樣性展示得最為完備的后花園，廣袤的西部是如此的神秘多姿、秀麗雄奇、狂野粗獷，令人難以忘懷。不過遺憾的是，這些令人難以忘懷的人間愛物，正在逐漸消失于我們視野之中，真有追之莫及的傷懷之痛?？梢院敛豢鋸埖卣f，中國沒有作為人文和自然資源龐大寶庫的西部，她的魅力將會(huì)銳減而流于平庸。

一

對于一個(gè)長期生活在西部的人來說，我老家掩藏在渝東南邈遠(yuǎn)的角落，那里便成了我內(nèi)心最柔軟的部分，是異于他地的安心洗肺之所，是我個(gè)人莫大的安慰。作為神秘的北緯 30°穿過的武陵地區(qū)，用山清水秀來形容她肯定平庸俗爛，不過說她雄奇秀野或許庶幾近之。雖經(jīng)全民抽風(fēng)、大煉鋼鐵的無情破壞，但小時(shí)放羊看牛打豬草時(shí)，不經(jīng)意便與眾多野物做伴，簡直是動(dòng)物的天堂，錦雞、豺狼、豺狗、野豬、刺豬、鸛狗、菜花蛇等，小河里各種各樣的魚兒，則應(yīng)有盡有。但于今回家，這些早已絕跡，仿佛前塵舊事，能不讓人傷懷？作為一個(gè)現(xiàn)代人，我并不反對過現(xiàn)代的生活，但我反對為了過現(xiàn)代的生活，而將先人的審美趣味、民族文化、古跡舊蹤當(dāng)作犧牲品的做法，這種你死我活、不破不立、破舊立新的斗爭哲學(xué)，實(shí)在是傷害我們對先人紀(jì)念、傳承文化孑遺的懷舊情感。這種揪人心肺的哀傷，在梁思成先生對北京古建恐悲苦無告的求訴五十年后，依然屢屢發(fā)生，如此人禍?zhǔn)俏覀冋麄€(gè)民族綿綿不絕的巨大創(chuàng)傷。

龔灘是故鄉(xiāng)一座擁有 1700 年歷史的古鎮(zhèn)，這里蘊(yùn)藏著土家族的許多精神及物質(zhì)文明，舉凡年深久遠(yuǎn)的冉家院子、西秦會(huì)館及不少寺廟等等，都是難得的活著的文物。整個(gè)鎮(zhèn)上的房屋，大多是緣山而筑，鑿石為基、壘石為礎(chǔ)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，憑眺江水，觀望風(fēng)景，把酒臨風(fēng)，快何如哉！而烏江及其支流阿蓬江的環(huán)抱繞膝，可收樂山樂水的雙重功效。就是這樣一座“活著的土家族的物質(zhì)博物館”，竟然被在下游修的一座弊大于利的電站給淹沒了，他們的借口是發(fā)展經(jīng)濟(jì)并且古鎮(zhèn)能整體搬遷，一座活生生的、擁有 1700 年歷史的古鎮(zhèn)能整體搬遷，這樣騙人的鬼話，能讓真正的有識之士信服嗎？你能搬走她在 1000 多年里累積起來的文化積淀和神韻么？

二

美麗無匹的阿壩，可謂得上蒼獨(dú)厚，神奇的九寨溝、上天的黃龍、醉人的米亞羅、自然之子牟尼溝、生物天堂臥龍、雪山女兒四姑娘、賞心悅目的黃龍大草原、“羌族生活博物館”桃坪羌寨等，無不閃耀著令人稱奇的魅力。1990 年我得以以一種異樣的方式行走阿壩各地，飽覽令人心醉的風(fēng)光，讓我此生不忘，這是一種怎樣的前世今生，從此我把阿壩視為自己的第二故鄉(xiāng)。前年冬天為了拍片，到達(dá)九寨溝，溝口再也不是從前那樣簡單清凈的所在，而是綿延幾里到處都是賓館、飯店，河邊的山坡樹木被砍伐得厲害，景色已大不如前。幸好冬天人少，不然在九寨溝真可以看見到處都有的扎人堆的盛況。如此對旅游的過度開發(fā)和利用，在西部真可謂舉目皆是，讓人傷心，以至于各地不少主管旅游的政府官員幾乎成了毀我山川的“旅游瘋子”。不特如此，像黃龍大草原、執(zhí)爾大壩、紅原大草原這等在整個(gè)阿壩州都享有盛名的大草原，不僅面臨過度放牧、嚴(yán)重沙化、鼠害嚴(yán)重的危險(xiǎn)，更令人憂心的是，每年 7、8 月游人密集到毀壞草原植被、垃圾污染草原的地步，滿目瘡痍。這種竭澤而漁的方式被普遍推廣到西部大開發(fā)的許多方面，將會(huì)使西部的人文地理、山川風(fēng)物、民族風(fēng)情、宗教文物的多樣性和豐富性，遭受慢慢地侵蝕而至逐漸消亡，絕非危言聳聽。20 年后，西部廣闊土地上這些上天的恩賜、人間的愛物，將是以一種什么樣的面貌呈現(xiàn)在世人面前，讓人真是沒有想象的勇氣。