正文

假如自由能成為一種寫(xiě)作習(xí)慣(1)

來(lái)自陌生人的美意 作者:張莉


——一次發(fā)言

很高興今天能有機(jī)會(huì)跟在座的同行交流。主辦方建議我有針對(duì)性地討論女作家創(chuàng)作,那么,接下來(lái)我就以幾位中國(guó)女作家——冰心、丁玲、張愛(ài)玲、蕭紅的創(chuàng)作為例進(jìn)行討論,相對(duì)而言,大家對(duì)她們的寫(xiě)作比較熟悉,分析起來(lái)容易產(chǎn)生共鳴。在討論之前,我想強(qiáng)調(diào)的是,雖然我關(guān)注女性寫(xiě)作,但我堅(jiān)持認(rèn)為,在藝術(shù)領(lǐng)域,優(yōu)秀作品和藝術(shù)家是不分性別的——我們能說(shuō)簡(jiǎn)·奧斯丁是最好的女小說(shuō)家嗎?她的優(yōu)秀不獨(dú)屬于女性寫(xiě)作領(lǐng)域,同理,我們也不能說(shuō)魯迅是最優(yōu)秀的男作家。

不過(guò),話說(shuō)回來(lái),因?yàn)闅v史文化淵源,相對(duì)于男性,一位女性在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),有更多的障礙和束縛需要去克服、去掙脫。也是在這個(gè)意義上,自由書(shū)寫(xiě),對(duì)于女性寫(xiě)作更意味深長(zhǎng)。我認(rèn)為,自我解放、聽(tīng)從內(nèi)心的聲音是成為一名優(yōu)秀女作家的基本前提,沒(méi)有這一點(diǎn),其他都無(wú)從談起。所以,我給自己的發(fā)言起了個(gè)題目:“假如自由能成為一種寫(xiě)作習(xí)慣”。

今年三月,一位拍攝冰心紀(jì)錄片的記者問(wèn)我,為什么早期冰心的寫(xiě)作只是止于家庭,什么原因使她不如后來(lái)的那些女作家寫(xiě)得那么銳利。這個(gè)問(wèn)題很有意思,回答起來(lái)也很復(fù)雜,因?yàn)橛绊懸粋€(gè)作家創(chuàng)作特點(diǎn)的因素太多了。我只討論影響她自由創(chuàng)作的障礙。《浮出歷史地表之前:女學(xué)生與中國(guó)現(xiàn)代女性寫(xiě)作的發(fā)生》是我的博士論文專(zhuān)著,它關(guān)注的是1895年至1925年的中國(guó)現(xiàn)代女作家寫(xiě)作。在那本書(shū)里,我著重分析過(guò)冰心的創(chuàng)作。

冰心十九歲開(kāi)始寫(xiě)作,很年輕就受到讀者的歡迎。當(dāng)時(shí),她在創(chuàng)作談里寫(xiě)過(guò)自己的創(chuàng)作習(xí)慣:“這時(shí)我每寫(xiě)完一篇東西,必請(qǐng)我母親先看,父親有時(shí)也參加點(diǎn)意見(jiàn)。”這句話好像隨意說(shuō)的,但研究者不能忽視。我讀到這個(gè)資料的時(shí)候愣了一下。——當(dāng)一位女作家把她的父親、母親、弟弟們作為第一讀者時(shí),你能指望她拋棄乖女兒、好姐姐的形象?指望她進(jìn)行“越軌”的創(chuàng)作幾乎是空想,她的家庭教育不允許。也是在那個(gè)創(chuàng)作談里,冰心解釋說(shuō)小說(shuō)中的“我”和作者不是一回事,她的母親反問(wèn)她:難道不是你寫(xiě)嗎?當(dāng)作家明知身邊人和讀者會(huì)將小說(shuō)人物對(duì)號(hào)入座時(shí),她寫(xiě)作時(shí)、發(fā)表以前會(huì)不會(huì)自我審查?而且,還有另一個(gè)原因,當(dāng)時(shí)年輕的冰心受到了廣大讀者的喜愛(ài),小說(shuō)中那種對(duì)優(yōu)雅、純潔女性形象的刻意塑造和克制講述使她收到了雪片一樣的讀者來(lái)信,也受到了密集的贊揚(yáng)。這些來(lái)信和夸獎(jiǎng)來(lái)自大眾和傳統(tǒng),它們對(duì)于冰心如何成為“冰心女士”起到了強(qiáng)烈的塑造作用,最終,這種力量?jī)?nèi)化為冰心的主體性格,進(jìn)行寫(xiě)作的“冰心女士”有禮有節(jié)、溫柔敦厚,從不越雷池一步。

這最終導(dǎo)致了冰心在敘事上的自我清潔,沒(méi)有情欲,沒(méi)有越軌,沒(méi)有冒犯,在寫(xiě)作過(guò)程中,她心中始終有一個(gè)“冰心女士”,并且要盡力使她完美。所以,正如今天我們所看到的,冰心完成了大眾想象中的“冰心”,這是從兩性關(guān)系中抽離出來(lái)的角色,她潔白、美麗、微笑,但也讓人不滿足。今天的研究者甚至尖銳地說(shuō),那個(gè)“冰心女士”“不過(guò)是披著女性外衣的男性想象物”。

我認(rèn)為,作為現(xiàn)代中國(guó)第一位廣受關(guān)注的女作家,冰心這樣寫(xiě)作不是不可理解,那是一種自我保護(hù),她不想讓人說(shuō)三道四,她的家人也不愿意,所以,她不得不如此。當(dāng)一位女作家意識(shí)到自己作品的第一讀者是父親、母親和弟弟時(shí),當(dāng)她意識(shí)到萬(wàn)千讀者都期待另一個(gè)她時(shí),她會(huì)泯滅內(nèi)心的另一個(gè)“我”。

什么是不自由?這就是不自由。內(nèi)在的自我限制、自我束縛、自我清潔使冰心的寫(xiě)作不自由。在這種情況下,年輕的她能創(chuàng)作出一部與傳統(tǒng)抗辯、與世界抗辯、對(duì)人們的閱讀習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn)的作品嗎?答案當(dāng)然是否定的。所以,年輕的冰心寫(xiě)作只能如此這般。必須提到的是,反倒到了晚年,冰心越來(lái)越犀利,越來(lái)越敢寫(xiě),因?yàn)榇藭r(shí)的她開(kāi)始懂得什么是解放自我、什么是自由表達(dá),她開(kāi)始懂得“自由表達(dá)”對(duì)于一位寫(xiě)作者的寶貴。


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