黃長燁的人生命運(yùn)中，有許多逢七的年份。資料顯示：1967年，時(shí)任金日成綜合大學(xué)校長的黃長燁，將金日成有關(guān)朝鮮革命的想法綜合成思想體系，提出主體思想是應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)思想；1977年之后，主體思想取代了馬列主義，成為朝鮮勞動(dòng)黨和朝鮮式社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，隨后將“主體思想”寫入了憲法，在平壤市中心還建起了著名的主體思想塔，成為主體思想的象征；1997年后，根據(jù)主體思想，朝鮮民主主義人民共和國的紀(jì)年方式由公元紀(jì)年改為“主體紀(jì)年”，以金日成誕生的1912年為主體元年。就在改為“主體紀(jì)年”的1997年，黃長燁在2月份成了脫北者。

而在1977年，即黃長燁脫北南逃至韓國之前20年，朝鮮出版了中文版的金日成著作《為了祖國的自主的和平統(tǒng)一》。書中收錄了金日成許多重要講話。1972年，因?yàn)槟峥怂稍L華，中美關(guān)系松動(dòng)，朝鮮與韓國緊張對(duì)峙的關(guān)系也略有松動(dòng)的跡象。這一年的5月26日，金日成與《紐約時(shí)報(bào)》駐東京的記者進(jìn)行了一次談話，與資本主義頭號(hào)死對(duì)頭的媒體記者對(duì)話，這在之前是不可想象的。所以這個(gè)談話給我深刻印象。談話中，金日成很直率地說了朝鮮人民“對(duì)美國的反感”，說到祖國統(tǒng)一是“我能夠給我國人民最好的禮物”，并說：“我國已經(jīng)沒有受凍挨餓的人，也沒有由于找不到職業(yè)而到處彷徨的人。我國人民人人都有工作做，人人都受到免費(fèi)教育和免費(fèi)醫(yī)療。這是我國人民在社會(huì)主義建設(shè)中所取得的偉大勝利?！保ㄒ姟稙榱俗鎳淖灾鞯暮推浇y(tǒng)一》第162—177頁）這本朝鮮的中文版金日成著作，是精裝本，印制質(zhì)量很好，我是多年前在舊書攤上淘金一樣淘到的，是某新聞單位資料室淘汰的書籍，書后還留著借書卡，上面是空白的，沒有一人借閱過——這是題外話。

作為流亡者，黃長燁加入了反金日成主義的組織，主張推翻金正日政權(quán)，他在發(fā)表的演講中說：“只有鏟除金正日政權(quán)，才能從根本上解決朝鮮問題。”他成了脫北者團(tuán)體最有力的代言人，并一直堅(jiān)定地批判朝鮮政府，他說金正日是竊國者。去世前不久在一篇專欄文章中，他嘲諷金正日任命兒子金正恩擔(dān)任大將，說給一個(gè)孩子授予大將頭銜是在取笑侮辱朝鮮人民。逃出來的黃長燁可以這么冷嘲熱諷，在國內(nèi)的只有噤聲。此前，朝鮮勞動(dòng)黨計(jì)劃財(cái)政部部長樸南基在2010年3月被槍決，罪名是主導(dǎo)貨幣改革失敗，變成了反革命分子。

與其說黃長燁在反對(duì)金日成，不如說是在反對(duì)過去的自己。因?yàn)樗褪撬枷肜碚摯髱?，就是主體思想的策劃者、理論總結(jié)者。這是具有諷刺意味的：黃長燁自己是自己思想理論的實(shí)踐者，同時(shí)自己也是自己思想的掘墓人?！包S長燁反對(duì)黃長燁”，就這樣成了現(xiàn)實(shí)命運(yùn)與哲學(xué)命題。