這一切的發(fā)展，非任何人所能想象。許多父母回首自己二十年前、三十年前如何看著剛出生的孩子，想象他或她長大后可以擁有更美好人生的雀躍，如今只能一聲嘆息，然后想辦法讓疼痛慢慢逝去。

嚴(yán)長壽的新書《你就是改變的起點(diǎn)》，對(duì)現(xiàn)代父母的教育方式提出反省。“當(dāng)我們爭取到經(jīng)濟(jì)狀況的穩(wěn)定，卻開始縱容下一代，只要求他們讀書，剝奪了他們應(yīng)該要為社會(huì)、為自己負(fù)責(zé)的能力。我們以自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)迫孩子按照自己的成功經(jīng)驗(yàn)來走，卻壓制了他們開啟天賦、探索自我、服務(wù)人群的能力。在我們的保護(hù)傘下，他們失去了自主能力，在我們自以為善意打造的溫床中，他們失去了危機(jī)意識(shí)，更在我們一再寵溺愛護(hù)下，失去了面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣?！?/p>

嚴(yán)長壽是我非常尊敬的朋友。他的為人、奉獻(xiàn)、價(jià)值觀、人生選擇、一生永不放棄的一些堅(jiān)持，令人敬佩。他語重心長道出了這一代父母教養(yǎng)子女的錯(cuò)誤，他鼓勵(lì)父母們，不要再“呵護(hù)”孩子，也客氣地評(píng)論若干媒體“臺(tái)灣到新加坡當(dāng)基層勞動(dòng)力”的報(bào)導(dǎo)。嚴(yán)先生主張“讓孩子有機(jī)會(huì)到異鄉(xiāng)歷練，甚至吃點(diǎn)苦頭，并不是壞事”，“到新加坡能夠看到年紀(jì)差不多的其他國家年輕人，發(fā)現(xiàn)他們具備多種語言能力，既能吃苦，又有紀(jì)律。臺(tái)灣年輕人就會(huì)馬上被逼著走出舒適區(qū)，面對(duì)全球化世界的競爭力”。讓孩子們提早“勇敢認(rèn)清世界現(xiàn)實(shí)”，“練習(xí)從底層往上看，往左右看?！?/p>

嚴(yán)長壽對(duì)二十歲至三十歲世代的教養(yǎng)見解，不是唯一。王浩威精神科醫(yī)師去年出版《晚熟世代》，也點(diǎn)出了臺(tái)灣年輕世代的茫然、憤怒及晚熟，總結(jié)其原因，主要仍歸因“父母寵溺過度”，“又干預(yù)過度”，當(dāng)一個(gè)孩子自小犯錯(cuò)，父母急著當(dāng)他的保護(hù)傘，擋在前面，這樣的孩子等同缺少了“挫折”的歷練，少了“成熟的存折”、“負(fù)責(zé)的積蓄”。

我自己沒有孩子，但的確看到許多與我同年齡深深懊悔的父母，至今仍在不時(shí)回首過往，“我是不是做錯(cuò)了？”“什么話我該說而沒有說？”“多么希望我們的孩子還在童年，一切可以重來。”

“愛一個(gè)孩子，有錯(cuò)嗎？”這八個(gè)字，對(duì)我相似年齡的父母，有若刀割般的煎熬。他們成長于被自己的父母過度責(zé)罵管教的年代、學(xué)校吊起來打、家里抽鞭子揍……即便如此，他們?nèi)陨钌钣浀酶改笧榫S持一個(gè)家溫飽，日夜辛勞，黑發(fā)成灰。于是他們把一生所得、一生欠缺，毫不猶豫全交付給自己親生的下一代。自童年起，孩子有父母小時(shí)候吃不起的青蘋果、電視看得到的卻永遠(yuǎn)買不起的樂高、穿不起的舶來品……孩子犯錯(cuò)，別說舍不得打，連罵都心疼。滿滿的物質(zhì)代表滿滿的愛，我們這一代的父母，錯(cuò)誤地以為填滿幼兒的房間即是一切。他們相信把自己童年錯(cuò)過的給孩子，孩子長大后，會(huì)更好。

“我們錯(cuò)了！”這一代的父母，流著眼淚，普遍追悔地認(rèn)錯(cuò)。

“愛一個(gè)孩子，有錯(cuò)嗎？”

我不認(rèn)為答案是一方的。如果父母的溺愛教育有錯(cuò)，那也是來自“愛”的出發(fā)點(diǎn)。愛的方式，或許有錯(cuò)。愛，從來不是錯(cuò)。

曾幾何時(shí)，我們的世界不只被肢解成不可寬恕的宗教、民族、國家……現(xiàn)在還加上了“世代”。世代的矛盾在歷史里，或許無足驚訝。在親子關(guān)系中，不應(yīng)成為單方的究責(zé)，以及另一方的“理所當(dāng)然”。如果父母曾經(jīng)因?yàn)閻酆⒆拥姆绞浇甜B(yǎng)有缺憾，不等同他們的愛全錯(cuò)，更不代表當(dāng)他們低頭懺淚時(shí)，孩子有權(quán)利指責(zé)他們，然后轉(zhuǎn)身一走，不一起面對(duì)自己人生的挑戰(zhàn)。