首先，他是一個(gè)堅(jiān)定的現(xiàn)代派

現(xiàn)代性的發(fā)生，盡管沒(méi)有人能夠一句話說(shuō)清楚什么是現(xiàn)代性，但它已經(jīng)極大地改變了我們的世界面貌，包括我們自身。

現(xiàn)代性是一股浪潮。古典的、等級(jí)的、崇高的、中心的美學(xué)秩序，被它沖擊、沖刷和沖洗，已經(jīng)完全不是那么回事了。人類認(rèn)識(shí)正如人類日趨平等和民主的社會(huì)一樣，在現(xiàn)代性當(dāng)中，完全換了個(gè)面貌。 文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要追求，就是尋求陌生化。莫言的小說(shuō)似乎都寫的是農(nóng)村世界里最土不拉幾，最質(zhì)樸，最不起眼，最無(wú)大意味的東西。“我爺爺”、“我奶奶”的那點(diǎn)破事，高密東北鄉(xiāng)那個(gè)土地方的往事、傳說(shuō)和現(xiàn)狀?？梢哉f(shuō)，相當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土，也相當(dāng)?shù)叵吕锇腿?，為什么反而說(shuō)它“很現(xiàn)代派”呢？

解開(kāi)這個(gè)疑惑很容易。當(dāng)讀者普遍使用了如今智能的手機(jī)時(shí)，其厚如磚的大哥大就會(huì)顯得很“藝術(shù)”。與之相同的道理，當(dāng)讀者擁有了充分發(fā)展的現(xiàn)代思維和審美眼光，去閱讀莫言筆下五色斑斕的“高密東北鄉(xiāng)世界”，就會(huì)覺(jué)得非常野蠻，非常原生態(tài)，非常陌生化，非常異形化。特別是小說(shuō)世界，還經(jīng)過(guò)作家的文筆，被強(qiáng)烈地夸張與變形。

這就是莫言的小說(shuō)和諸如沈從文那樣溫情脈脈、田園詩(shī)般的鄉(xiāng)土小說(shuō)，或者張愛(ài)玲那樣細(xì)細(xì)碎碎的紅樓夢(mèng)式古典文字，截然不同的地方。沈從文、張愛(ài)玲先生很古典，莫言很現(xiàn)代。

造就這種不一樣中國(guó)文學(xué)面貌的源頭，就在于魯迅。莫言小說(shuō)，有很多跟魯迅小說(shuō)靈魂相通的地方：他們都是用極其現(xiàn)代的眼光審視鄉(xiāng)村世界。不過(guò)，由于進(jìn)入到長(zhǎng)篇小說(shuō)的操作，在藝術(shù)表現(xiàn)方面，莫言先生比魯迅先生更加豐富，更加色彩斑斕，更寬廣。

以莫言為標(biāo)尺，其實(shí)整個(gè)當(dāng)代文學(xué)，有很多作家的水準(zhǔn)，也已經(jīng)超過(guò)民國(guó)時(shí)代的作家們了。這是當(dāng)代文學(xué)的整體成就。