紀(jì)坤 ，字厚齋 ，景城紀(jì)氏十世祖 。明廩膳生。生于明隆慶 四年 ，卒于崇禎十 五年 ，享年七十二歲。 紀(jì)坤生活的時(shí)代 ，正是明朝走向衰亡的時(shí)代。在政治上 ，明王朝在經(jīng)過(guò)了 近二百年的封建統(tǒng)治后，已變得越來(lái)越黑暗腐朽，訛言朋興，群相仇敵，朝廷內(nèi) 部矛盾加劇。萬(wàn)歷以后 ，朝廷士大夫更是不重名節(jié) ，趨炎附勢(shì)，以至閹黨專權(quán) ， 他們結(jié)黨營(yíng)私，剪除異己，迫害忠良，制造了一起又一起的駭人聽(tīng)聞的慘案。經(jīng) 濟(jì)上也迅速的衰退，由于政治的黑暗而帶來(lái)的土地兼并之風(fēng)極盛，大量的農(nóng)民 失去土地。加上當(dāng)時(shí)的天災(zāi)，糧食產(chǎn)量急劇下降，而苛稅卻 日益繁重 ，人民處于 。 水深火熱之中，被迫起義反抗 ，整個(gè) 國(guó)家處于一片混亂之 中。而此時(shí)，在北方 ， 在長(zhǎng)城以外 ，一個(gè)新興的民族正在崛起，在努爾哈赤和皇太極的領(lǐng)導(dǎo)下 ，已實(shí)現(xiàn) 了女真各部的大統(tǒng)一和東北地區(qū)的統(tǒng)一 ，促成女真——滿洲的民族大統(tǒng)一。經(jīng) 過(guò)了多年的休養(yǎng)生息，到了崇禎時(shí)期 ，他們已經(jīng)有能力與大明王朝抗衡 ，正在覬 覦著整個(gè)大明的江山。這時(shí)的明王朝內(nèi)憂外患，像一個(gè)將傾的大廈 ，已搖搖欲 墜。紀(jì)坤就生活在這樣一個(gè)動(dòng)蕩紛亂的時(shí)代。 紀(jì)坤是一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人。生活在這樣一個(gè)亂世，他從小就立志要報(bào)效國(guó) 家，有所作為。因此，他發(fā)奮讀書(shū)，結(jié)交名士，銳意進(jìn)取，一心想通過(guò)科舉考試取 得功名，成為國(guó)家棟梁之材。所謂“少有經(jīng)世之志，談兵說(shuō)劍，恒從諸豪俠游，然 不欲以他途進(jìn)”。(紀(jì)容舒《花王閣剩稿》跋語(yǔ))他作詩(shī)以言志“：挾策干諸侯，游 士吾所賤。”《( 送景星赴鄉(xiāng)試》)然而，事與愿違，考場(chǎng)上他每每失利，屢考不中， 直到六十四歲還奔波于科場(chǎng)，最終沒(méi)能跨進(jìn)仕途的門(mén)檻來(lái)一展宏圖，沒(méi)能實(shí)現(xiàn) 自己的抱負(fù)，以一介書(shū)生，落魄一生。晚年息意逃禪 ，隱處田間。 紀(jì)坤作為一個(gè)士子，關(guān)注國(guó)家大事 ，心系百姓疾苦。雖然他一生志不得伸， 但他卻關(guān)心國(guó)家，憂國(guó)憂民，國(guó)家的興衰存亡時(shí)時(shí)牽動(dòng)著他那顆滾燙的心。 明朝末年，邊疆戰(zhàn)事頻繁 ，已危及整個(gè) 明王朝的政權(quán)，邊疆的安寧牽動(dòng)人 心。朝廷也曾派出不少有才能的將領(lǐng)鎮(zhèn)守邊陲，但由于朝廷內(nèi)部矛盾重重，相 互傾軋，這些遠(yuǎn)離朝廷的將領(lǐng)往往又不得善終，不是被罷免就是被治罪。一代 將相孫承宗就曾兩度被起用，又兩度被罷免。當(dāng)紀(jì)坤得知孫承宗被罷免歸家的 消息時(shí)，寫(xiě)下了《聞孫閣部罷歸》“：岌岌寧前戍，朝朝起戰(zhàn)云。如何大丞相，翻作 國(guó)家命運(yùn)前途的擔(dān)憂。老友董天士死后，他充滿感情地 其中寫(xiě)道“：事事知心自古難，平生二老對(duì)相看。飛來(lái)遺 蓋棺。”可見(jiàn)二人之情重。他與在朝廷做官的同鄉(xiāng)高斗南在一起，談?wù)摰氖菄?guó)家 幫 大事“：是非輕輻總難知，青史從來(lái)尚異詞。莊叟久持齊物論，章悖任上黨人碑。 廟堂公議寧恩怨 ，草野傳聞漫信疑。千古興衰觀大局 ，且來(lái)把酒慶明時(shí)。”（《與 高斗南夜話》)他與無(wú)相上人是好朋友，平時(shí)談?wù)摲鸬婪浅Ｍ稒C(jī)，無(wú)相上人游華 山，死于亂兵 ，得知消息 ，紀(jì)坤無(wú)奈地寫(xiě)道 “：出世猶難免 ，彌傷住世心。乾坤無(wú) 地隱，兵火人山深。一笑忘相約，三生恐莫尋。亂離師已厭 ，震旦肯重臨。”（《聞 無(wú)相上人游華山已沒(méi)于兵》)反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家的動(dòng)蕩 ，百姓的災(zāi)難 ，競(jìng)連L 個(gè)與 世無(wú)爭(zhēng)的僧人也容納不下。這些動(dòng)人的詩(shī)句和從中表達(dá)出來(lái)的思想 ，正讓人們 從紀(jì)坤身上看到了傳統(tǒng)儒者“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的錚錚風(fēng)骨。這種風(fēng)骨也可 用他題《天士齋壁畫(huà)著色竹數(shù)竿因書(shū)其側(cè)》來(lái)做結(jié)，詩(shī)云“：董生瘦如竹，疏野亦 相 肖。壁上翠瑯開(kāi) ，只如 自寫(xiě)照。東坡墨君堂，畫(huà)意不畫(huà)貌。變?yōu)橹珗D，頗亦 天機(jī)到。北地此君稀 ，瞥見(jiàn)忽一笑 。爾我與畫(huà)三 ，相對(duì)且兀傲 。” 紀(jì)坤晚年歸隱鄉(xiāng)里，自傷文章無(wú)用，像牡丹花一樣華而不實(shí)，遂將居所取名 “花王閣”。他將平生感遇，托之于詩(shī) ，親手編成六卷詩(shī)稿 ，后毀于兵燹戰(zhàn)亂之 中。順治年間，其妻翻檢什物，在 自家地窖的破書(shū)箱里找出一捆紀(jì)坤手寫(xiě)的殘 稿 ，字跡潦草 ，難以辨認(rèn)。紀(jì)坤的兒子紀(jì)鈺找到當(dāng)時(shí)居住在獻(xiàn)縣擅長(zhǎng)草書(shū)的五 公山人王余佑仔細(xì)辨認(rèn) ，整理出一百多首詩(shī)，取名《花王閣剩稿》，藏于家中。乾 隆九年，他的曾孫、紀(jì)曉嵐的父親紀(jì)容舒作跋語(yǔ)一篇。后收入《四庫(kù)全書(shū)總目》。 參考資料《明史》《民國(guó)獻(xiàn)縣志》《花王閣剩稿》《閱微草堂筆記》《景城 紀(jì)氏家譜》。