你應該能想象到，當年，我讀這本書的時候，是身在這樣一個環(huán)境下：講臺上的老師照本宣科自說自話，講臺下烏呀呀的眾生像吃飽了腐尸之后打盹的禿鷲。所謂的天之驕子，所謂的棟梁和花朵，所謂的殿堂，所謂的寒窗夢，在這個空蕩蕩的階梯教室里是多么荒誕和扯淡的一副樣子。當時，我對前排那幾位奮筆疾書的認真女生，很有幾分不屑和鄙視，覺得她們無非是多記錄點答卷的素材，考試的時候拿個理想分數(shù)，然后爭取一筆買化妝品和泡面的獎學金，僅此而已?，F(xiàn)在我不這么想了，也不敢這么想了，我待人接物的態(tài)度寬容多了，也可以說越來越隨便了。我發(fā)現(xiàn)，大家都不堪，自己又有什么資格對別人不屑？

游魂們試圖與生活達成和解，大家相安無事，各過各的，可終究是意難平，放不下，心里撓癢。再細一想，好像生活也沒怎么你，都是自己一廂情愿地以為被坑爹被忽悠被強奸，其實，不過是為賦新詞強說愁，不過是找點憂傷填補空虛無聊的日子罷了。你憑什么對人和事苛刻？你擰巴著臉給誰看？你爆粗口說操蛋給誰聽？你的內(nèi)心彪悍能當飯吃嗎？于是，我們害羞了，不再憤青。而且，對曾經(jīng)質(zhì)疑和鄙視的東西，連同質(zhì)疑和鄙視本身，一起失去了興趣。還有人說，這是成熟的象征呢。

《世說新語》云：太上忘情，下愚不及情，情之所鐘，正在我輩。圣人終于修道功成，物我兩忘了；蕓蕓眾生關心的是日常生活，精神世界等同于狗屎。只有一小撮游魂，在紅塵里摔打滾爬、上竄下跳，好生痛苦。王小波竊竊地念叨：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。我使勁地問自己，使勁問，終于惶惶然、不得不承認：自己對很多事情毫無辦法。也就是無能。

舉個離我最近的例子。那天，我和母親去這個城市最大也最便宜的小商品批發(fā)市場淘東西。到了市場，媽說：你去買你的東西，我去逛我的地方，我們分道揚鑣，買好了東西再電話聯(lián)系。我轉(zhuǎn)悠了一圈，很快就買好了，就去找母親。我找到了母親，竟發(fā)現(xiàn)她正跟商家吵架。兩個人拉拉扯扯，互不相讓，其他商家也聚攏過來插嘴幫腔，當然，他們肯定站在母親的對立面。吵架的原因大概是：母親買了兩件衣服，付了錢，然后后悔了，想退掉一件，但商家不準退，估計是母親砍價太厲害，退一件就無利可圖了。那商家惡狠狠地說：你說退就退啊，我就不退給你！不管誰對誰錯，我當然站在母親這邊，加入了這場爭吵。最后的結果，是我們拿著兩件衣服走人。

因為此事，我的心情糟糕了好幾天，看到母親買來的那兩件衣服，就氣不打一處來，恨不得一把火燒掉它們。我越想越覺得窩心，越想越覺得自己無能：如果我是有錢的大亨，可以一擲千金，那壓根也就不會去那種撿便宜的地方；即便去了，也不會為了省點錢而吵架；即便吵架了，也可以從皮夾里掏出一大疊錢，粗暴地砸向那個商家，惡狠狠地說：你去買棺材吧?？傊?，應了王小波的那句話，因為無能，所以憤怒，進而痛苦。

不管怎么說，人都不應該在自己無能為力的事情上浪費時間和精力，比如情感?？墒?，游魂們把有生之年盤點了一下，經(jīng)過總結，竟發(fā)現(xiàn)耗費主要時間和精力的，正是情感。它那么令人沉迷，輕易就深陷其中，置身事外是不可能的。于是，感嘆，也是枉然。我常常與人奢談感情這種事情，最后的結果無不是倍感無力地說：算了算了，順其自然。你瞧，大家都毫無辦法。

幸好，還有人在歌里唱道：

這一切沒有想象的那么糟

被劊子手砍下了人頭

魂魄還能留戀最后九秒

第七秒時突然從夢中驚醒

這一切沒有想象的那么糟

這么唱著唱著，嘴角就泛起了微笑，身體輕盈得就要飛起來了，活在分分秒秒里，生生世世的情懷，也不需要再有了。