《曉松說——歷史上的今天》來到了9月2日。1905年的這一天，清朝廢除科舉制度；今天還是優(yōu)秀演員基努·里維斯的生日，生日快樂！

清朝廢除科舉制度

首先來說一說1905年的這一天，清朝正式廢除科舉制度。五四運動對中國的科舉制度進行了各種批判，包括對八股文的批判，等等。我覺得當時主要是為了革命，為了中國社會能夠向前進，所以做這樣武斷的批判還算是能接受吧。但實際上任何事情都要放在歷史的大背景上去看。從隋朝開始綿延了一千三百年的科舉制度，應該說是中國對世界政治體制最大、最智慧的貢獻。中國科舉制度的基本理念，以及由科舉制度形成的“官吏分開”的制度，實際上就是現在西方通用的文官考試制度，以及西方所有的“民選官”和“任命官”分開制度的雛形。中國早在隋朝的時候就已經開始了這種制度，而在那個時代，西方的政治制度還遠遠落后于中國。實際上，西方在上千年的歷史中實行的始終就是馬克思所說的“封建制度”，始終都是靠貴族之間的聯(lián)姻，從來沒有出現過能夠讓平民向上流動的制度，西方的平民從來沒有向上流動的機會，也不可能進入到社會的管理階層。

其實這也是美國在建國時考慮的問題，就是一個社會、一個國家靠什么力量能夠凝聚在一起。最后美國人認為讓這個國家有凝聚力的最重要的東西，就是 Social Ladder——向上的階梯。人民有了向上的階梯，就有了奮斗的方向，人民對這個國家就有認同感，就愿意生活在這個國家，因為大家看到了希望。當一個社會里平民沒有向上的階梯，永遠都是貴族世襲的時候，對平民來說，這個國家就是一個沒有希望的國家，這就是西方始終沒有形成能夠延續(xù)很長時間的大帝國的原因。因為一個大帝國不管是通過什么方式建立起來的，軍事也好或者其他什么方式也好，都需要給生存在這塊土地上的人民提供一個向上的階梯。羅馬帝國最后只剩下了“軍功”這唯一向上的階梯，平民要想向上走就只能靠打仗，誰能打誰就能上來，但是上來以后很多人就變成了獨裁者。所以在西方建立起來的這些國家，由于都沒有設計出像科舉制度這么聰明的向上的制度，所以就不停地分裂，始終沒有形成一個很有凝聚力的大帝國。

中國這么大的一個國家之所以能夠綿延幾千年，并且一直持續(xù)到今天，我覺得很重要的一個原因就是科舉制度給全體人民提供了向上的階梯，讓整個國家有凝聚力。不管生活在瓊州，還是廣州，不管我生活在西南，還是東北，都有這條向上的階梯，通過個人的努力，最后有可能當上宰相，有可能當上刺史或者能當一個縣令。這種科舉制度的政治智慧凝聚了這個國家的人民，凝聚了這個國家的知識分子，所以才維持中國這個大帝國長時間不會分裂。

科舉制度考什么內容也很重要，它考的不是物理、化學，而是以“四書五經”為內容的儒家學說。所謂“四書五經”就是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》這四本儒家經典入門書，與《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》這五部儒家經典著作。這個考試內容也是非常有智慧的，作為統(tǒng)治者，如何來管理這么大的一個帝國，如何才能讓遍布在這個國家的所有管理者都跟自己一條心呢？最好的辦法就是給大家洗腦。那怎么洗腦呢？就是靠考試，因為我考什么你就得學什么，大家學的就是儒家“四書五經”那套東西，十年寒窗總會把“忠孝禮義廉”這套東西都記在腦子里。就是靠這套東西，在沒有電視、沒有電報、沒有強大通信的情況下，使這個國家始終保持著統(tǒng)一而沒有分裂。