1.“司崗里”走出的民族

在西盟佤山，所有的阿佤人都會自豪地告訴你，在太陽落下的地方，在彩云飄動的山崗上，有一個石洞，叫“司崗里”，那就是我們阿佤人誕生的地方。

他們說這話時，不但自豪，而且顯得有些神秘。

為了向我們證實他們說出的話具有的真實性和可靠性，縣長趙振華用竹筒抽著煙，念出了長長的一串佤族部落和各姓氏家族歷史的族譜和家譜。

——“司崗”為佤語，意為“石洞”，有的地方也將葫蘆、剽牛樁或牛角叫作司崗，“里”意為出來，連起來即“從石洞里走出的人”。

佤族老人還向筆者講述了“司崗里”的傳說故事。

很久很久以前，天上地下沒有植物和動物，雀鳥、樹木、花草都沒有。是天神造出天和地后，用繩子把天和地緊緊地捆在一起，天和地相結合后就造出了人。

但整個世界一片漆黑，天神又為人類造出了太陽和月亮，就把人放到巖洞里住下來。

在巖洞里，看不到太陽、月亮，十分難受，但人又走不出巖洞。后來，是一群小米雀用嘴啄開了“司崗”，人類才從巖洞里走出來……

在一些口傳的“司崗里”傳說中，也有這樣的說法，人類最先是住在葫蘆里，是老鼠咬破了葫蘆，人類才從葫蘆里鉆出來，因為老鼠救出了人，所以凡是有人居住的地方都有老鼠。因此，佤族就有了做老鼠鬼的習俗。

女文化局長又黑又胖，佤族干部，看上去行動有點笨拙。然而，她卻學識淵博，能力超人。是她主編了《佤族史》，是她組建了西盟歌舞團。

她告訴我們：

——在那個名叫司崗里的地方，在那個造出人的石洞的山頂上，有一塊三丈長、兩丈多寬的平緩坡地，過去有石洞，有大樹，森林比較茂密，現(xiàn)在由于自然和人為的多種原因，大樹沒有了，茂密的森林沒有了，只剩些半腰高的野草和幾棵被視為神樹的栗樹。

這個地方名叫“巴格達”，也叫“布拉得”。

按佤族的傳說，是人類的誕生地，現(xiàn)在，這個寨子的四十多戶人家全都是佤族，過去屬中國的西盟縣，1961年中緬勘界時劃歸緬甸，現(xiàn)為緬甸第二特區(qū)佤聯(lián)邦的昆馬縣，距西盟老縣城30多公里。

這個名叫“司崗里”的地方，現(xiàn)在雖然屬緬甸，但中國的佤族同胞仍把它當作是人類出生的石洞，是誕生人類的地方，是人死后靈魂歸屬的地方，佤族，甚至所有的民族都是從這里走出來的。

盡管斗轉星移，時代變遷，總沒有改變他們對司崗里的信仰和忠誠，司崗里仍牢牢地刻在阿佤人的心中，這種虔誠和信仰，很多人是無法理解的，就連普洱市陪同我們的宣傳部小羅主任也無法解釋，無法說得清楚，只有“司崗里”的主人——阿佤人，他們才是唯一講得清楚的人。

因為“司崗里”是存活在阿佤人心中的圣地。