一是有篇論文引用《越絕書》中說夫差冢、伯噽死所的“三臺”還有猶湖，均“去縣十七里”，也即距離吳縣（即今蘇州城），憑此得出結(jié)論：“這三條（記載說）距（吳）縣里數(shù)應(yīng)該是準確的，而且指的是同一個地方，或相互十分鄰近。此位置在今陽山（位于蘇州老城西北方向）西側(cè)，如果吳大城（即春秋時吳都闔閭大城）在今蘇州老城內(nèi)，那么，上述三個條目的‘去縣十七里’則太短了點，如果吳大城就是新發(fā)現(xiàn)的春秋大城址，那么這‘去縣十七里’就差不多。”（這是2002年發(fā)表的一篇論文，我引此文故意不注明作者、發(fā)表刊物和論文題目，是為了避免爭論。引文中括號內(nèi)的文字系我所加）。這里的縣指吳縣縣城也即今天蘇州老城。

看來言之鑿鑿，很有說服力。誰知被人戳破牛皮：蘇州原古吳軒出版社副總編輯張維明先生通過查檢，發(fā)現(xiàn)這三處地方，在《越絕書》上的記載，原都是五十里或五十七里，卻被此人說成了十七里！張先生說：

（一）在《越絕書·吳地傳》中記載“秦余杭山（蘇州陽山的古名）者，越王棲吳夫差山也，去縣五十里，山有湖水，近太湖”；

（二）“《史記·吳太伯世家》裴骃《集解》引《越絕書》‘夫差?！鳌?，去縣五十七里’，可見今本‘十七里’前面脫了一個‘五’字”；

（三）關(guān)于猶湖，張先生也找了樂祖謀校點本《越絕書·吳地傳》“猶湖”條校記：“‘去縣十七里’，《漢魏叢書》本‘十七’作‘五十’。”張維明最后說：“如果吳大城就是新發(fā)現(xiàn)的木瀆古城，那么這‘去縣五十七里’則太長了一點；如果吳大城在今蘇州老城內(nèi)，那么道里就差不多。”（《吳都地望考證辨析三例——關(guān)于吳大城與木瀆古城遺址的討論》，載蘇州吳文化研究會內(nèi)部刊物《吳文化研究》2015年第一期）

張先生捉出了這篇論文引用的材料將五十七里或五十里作十七里來論證的學(xué)術(shù)毛病，這篇論文的立論也就自然立不起來了。僅此一例已可見否定蘇州城從闔閭大城原址發(fā)展的學(xué)術(shù)文章是怎樣做出來的了。

另一個例子更是有趣：“之前，有不少專家學(xué)者認為，有著2500多年歷史的蘇州古城，就是伍子胥所建‘大城’。不過在昨天的無錫闔閭城遺址考古階段性成果論證會上，記者了解到，以江蘇省考古研究所所長張敏帶隊的考古隊，經(jīng)過幾年勘探調(diào)查，初步認定無錫與常州交界的闔閭城遺址，正是當(dāng)年的‘闔閭大城’。在闔閭?cè)ナ乐髷?shù)年，他的兒子夫差才遷都蘇州?！保?008年9月11日現(xiàn)代快報記者的報道《吳王夫差老爸筑城，2500年后現(xiàn)身無錫》）

無錫的這一考古成果，對蘇州古城好像沒作否定，但卻被降格成了“夫差城”。這次考古成果中包括發(fā)現(xiàn)了吳都的城河，還畫出了地圖。我一位姓柯的青年朋友，平時喜歡寫些網(wǎng)絡(luò)長篇小說，他看到了闔閭大城在無錫的報道后，到蘇州圖書館查到一份無錫的材料，考古專家所說的“無錫闔閭大城”，在靠太湖那里原先有條20世紀80年代開挖的人工河，被這次考古認定為2500年前春秋時期吳國人開挖的都城的護城河了。