親民黨主席宋楚瑜的太太名叫陳萬水，宋太太的弟弟名叫陳千山，二人都出生在陜西岐山，因此，關(guān)于中共陜西省委書記李建國5月5日會(huì)見宋楚瑜的消息，不少媒體直接用姐弟二人的姓名做文章，中新社的標(biāo)題就是：李建國與宋楚瑜共話“萬水千山”。

對毛澤東稍有了解的人都知道，他就很喜歡戲談對方的姓名，以此拆掉領(lǐng)袖與普通人之間的無形之墻。追溯起來，這也是前人留下的一項(xiàng)文化傳統(tǒng)?！稓w田瑣記》載，有位叫續(xù)立人的官員這樣被人譏諷，“尊姓原來貂不足，大名倒轉(zhuǎn)豕而啼”。據(jù)說，續(xù)某因此向巡撫江蘇的林則徐告狀，要追查，林則徐笑曰：“自蘇州府設(shè)同知官以來，官此者不知幾百十人，今能舉其名者幾人？得此雅謔，君不朽矣，又何慍焉？”把續(xù)立人弄了個(gè)大紅臉。

歷史上的諸多名姓文章，出發(fā)點(diǎn)一般都不太“友好”?！冻皟L載》載，狄仁杰嘲笑盧獻(xiàn)：“足下配馬乃作驢?！?繁體字“盧”與驢之“戶”字形完全相同。)盧獻(xiàn)當(dāng)即反唇相譏：“中劈明公，乃成二犬?！卑选暗摇弊址珠_，是兩條狗。狄仁杰疑惑，我那半邊明明是“火”嘛，怎么成了狗？盧獻(xiàn)答：“犬邊有火，是煮熟狗?！睆膬扇说南嗷ブC謔中可知，驢和狗在唐朝的時(shí)候已經(jīng)是罵人的話?！端疂G傳》里的花和尚魯智深，更每每被人罵作“禿驢”。令人噴飯的是，在五臺(tái)山吃醉酒后，魯智深也同樣罵他的師兄師弟：“不看長老面，灑家直打死你那幾個(gè)禿驢！”有人考證，自宋元之后，龜?shù)牡匚幻黠@下降，成為罵人取笑的代名詞。驢和狗當(dāng)然也不是先天的“貶義”，那么是從什么時(shí)候開始“地位下降”的呢？有趣的是，今天同行旅游的人互稱為“驢友”，驢又有了一點(diǎn)“正名”的意思。

五代十國時(shí)的宋齊丘，本字超回，當(dāng)過吳國和南唐宰相。汪臺(tái)符亦曾“貽書侮之”，說他自以為能與孔子比肩，比顏淵還厲害。這里是把“丘”解作孔丘，把“回”解作顏回了。宋齊丘之名可能也正是這個(gè)意思，所以才“慚”，接著還改字子嵩。汪臺(tái)符這樣譏諷他，宋的人品肯定是有問題的。按明代《菽園雜記》搜集的一種看法，他是個(gè)殺人犯，為剽竊人家的學(xué)術(shù)成果而殺人。《化書》是道教經(jīng)典著作之一，從北宋陳摶開始，直到元全真道十方叢林之規(guī)制都把它作為必讀的經(jīng)書。這部著作一度傳為宋齊丘所作，其實(shí)是他偷譚峭的。傳說譚峭跟宋齊丘會(huì)面，把書給他看，“齊丘以酒飲景升(峭字)，虐之盛醉，以革囊裹景升，縫之，投深淵中，奪此以為己書，作序傳世”，宋齊丘因此還混了個(gè)“齊丘子”的美號(hào)。不過，那傳說接著就很神奇了，到了怪誕的地步。說有個(gè)打魚的人拾到革囊，打開一看，一個(gè)人睡得正香，大呼，乃覺。問其姓名，曰：“我譚景升也。宋齊丘奪我《化書》，沉我于淵。今《化書》曾無行乎？”漁者答：“《化書》行之久矣。”景升曰：“《化書》若行，不復(fù)入世矣。吾睡此囊中，得大休歇。煩君將若囊再縫而復(fù)投斯淵，是亦愿望?！庇谑牵瑵O者如其言，再沉之。

《玉壺清話》云，宋初有位很出名的畫家郭忠恕，最長于畫宮室、舟車，亦能畫山水。他畫宮室建筑，能對建筑物作精確表現(xiàn)，重樓復(fù)閣，深遠(yuǎn)透空，“梓人較之，毫厘無差”，甚至可以拿去當(dāng)做施工圖紙，同時(shí)又不失為繪畫藝術(shù)。郭忠恕在宋太宗時(shí)當(dāng)過國子監(jiān)主簿，肚子里很有點(diǎn)墨水，便以此作為“惟縱酒無檢，多突忤于善人”的資本。有一天，郭忠恕一邊喝酒，一邊拿國子博士聶崇義的姓來開玩笑，說“聶”字“近貴全為聵，攀龍即是聾，雖然三個(gè)耳(聶之繁體)，其奈不成聽”。聶崇義也是學(xué)富五車的人物，反過來則拿“忠恕”做文章：“勿笑有三耳，全勝畜二心。”湊巧的是，郭忠恕后來因“坐謗時(shí)政，擅貨官物，流登州”，真有點(diǎn)應(yīng)了聶崇義“評(píng)價(jià)”的意味。

大畫家米芾的癖好很多，其中之一為潔癖。他有個(gè)女婿叫段拂，字去塵。相傳他當(dāng)初見到這個(gè)名字時(shí)非常高興地說：“既拂矣，又去塵，真吾婿也?！本瓦@么把女兒許給了他。當(dāng)然米芾擇婿也不是單純地從名字上計(jì)較，他的另一個(gè)女婿就叫吳激，字彥高。記載表明，這個(gè)“真吾婿也”的段拂其實(shí)乏善可陳，倒是吳激不僅以樂府知名，與辛棄疾的老師蔡松年號(hào)為“吳蔡體”，而且書法俊逸，繪畫亦得其岳父米芾筆意。

唐朝李惠登，自小軍吏一步步做到了隨州刺史。他自解名字說：“吾二名惟識(shí)‘惠’字，不識(shí)‘登’字?！本褪钦f，自己并沒有想著當(dāng)官，而是想著給百姓以恩惠?！杜f唐書·良吏》證實(shí)了他的話，說他“居官無枝葉，率心為政，皆與理順。利人者因行之，病人者因去之，二十年間，田疇辟，戶口加。諸州奏吏入其境，無不歌謠其能”。李惠登的自解，實(shí)際上闡述了自己的為官態(tài)度。

2005年5月13日