子綦說：“空間嗝氣，人察覺了，說這是風(fēng)。風(fēng)，不吹則罷，一吹，大地萬物竅孔因灌滿而打破沉默，一個(gè)個(gè)拼命地吼叫起來。山間林木葳蕤，有那些腰身百圍的大樹，樹梢刮得嘩啦啦響。你總不至于聽而不聞吧。大樹身上有各式各樣的洞穴，七竅八孔，像鼻子的，像嘴巴的，像耳朵的，像卯眼的，像牲圈的，像碓臼的，像洼池的，像堰塘的，全被風(fēng)灌滿了，拼命吼叫，使人吃驚。聽呀，樹上何來瀑水沖激?枝問何來響箭橫飛?誰躲在樹冠內(nèi)喝罵?誰藏在樹背后吮吸?樹東，誰在呼喊?樹西，誰在號(hào)哭?是誰在樹根悄悄悲嘆?是誰在樹腰嚶嚶哀啼?這一幫隱身的怪魅，仿佛在抬重物，前面唱嗨嗨，后面唱嗬嗬。風(fēng)小小聲應(yīng)，風(fēng)大大聲和。強(qiáng)風(fēng)漸漸弱，弱風(fēng)漸漸止。大樹的洞穴，那些七竅八孔，因氣虛而喑啞，不再拼命吼叫。洞穴當(dāng)初吼叫時(shí)，樹枝刮得擺擺又搖搖，裊裊是輕輕擺，蕩蕩是狠狠搖。你總不至于視而不見吧?！?/p>

子游說：“懂了。人籟是管樂器。地籟是萬物的竅孔。敢問天籟的模樣?！?/p>

子綦說：“風(fēng)吹萬物，由于竅孔有各式各樣的，發(fā)出的音響也就有各質(zhì)各色的。風(fēng)不能想吹便吹，想強(qiáng)便強(qiáng)，想弱便弱，竅孔也不能想吼叫便吼叫，想喑啞便喑啞，想發(fā)出怎樣的音響便發(fā)出怎樣的音響?？臻g嗝氣成風(fēng)，風(fēng)吹竅孔成響，原是自然而然的事，沒有誰在努力爭取，純屬自然界的規(guī)律起作用的結(jié)果。你總不會(huì)真的以為有誰在那里拼命吼叫吧。所以，聽見地籟的音響，你若能認(rèn)識(shí)到這是自然規(guī)律在起作用，靈耳便能聽見那里面存在著天籟的音響，亦即自然規(guī)律吹籟簫發(fā)出的音響了。”

二、小知者的種種表現(xiàn)

大知之士，小知之士，亦如天籟之與地籟和人籟，各有各的層次。

大知閑散，心寬氣緩，靈活穩(wěn)健，給人方便。

小知干練，眼珠直轉(zhuǎn)，器窄量淺，整天盤算。

大知發(fā)言，平平淡淡，顧到兩端，不懷成見。

小知發(fā)言，伶俐善辯，有板有眼，終歸片面。

再談?wù)勑≈康钠渌憩F(xiàn)。

可憐小知的他，由于盤算不已，夜夜不得安眠，做些混亂的夢。一覺醒來，翻身下炕，啟動(dòng)四肢，挺起胸膛，又去串聯(lián)這個(gè)，打擊那個(gè)，沒有一天不挖空心思去拼搏。按照形勢的需要，調(diào)整拼搏的方式：或赤膊上陣，直取對(duì)手；或縮頭做龜，暫避敵鋒；或潛入地下，陰謀制勝。冒小險(xiǎn)，小恐懼，怕聽風(fēng)聲鶴唳。冒大險(xiǎn)，大恐慌，準(zhǔn)備安排治喪。

一旦發(fā)起攻擊，就像扣了弩機(jī)，飛鏃不能退回去，因?yàn)槌蓴≡诖艘慌e。

如果必須固守，就像賭了血咒，陣地死也不能丟，因?yàn)閯倮驮谇邦^。

可憐小知的他，就這樣日夜地自我戕賊，輸?shù)糇约旱那啻号c盛夏，瘦成寒秋的黃葉，枯成嚴(yán)冬的禿枝。他在人生戰(zhàn)場上的猛拼狠搏，好比溺水者的胡抓亂踹，誰也沒法挽救他呀。他盡量填滿自己的貪欲，而且愈老愈饞，肚子快撐破，肛門還上鎖。他的心靈到了瀕死狀態(tài)，誰也沒法喚回他的陽氣了啊。

欣喜啦憤怒啦悲哀啦歡樂啦，憂慮啦愁嘆啦留戀啦委屈啦，浮躁啦放縱啦開朗啦偽裝啦，這些人生百態(tài)，恰似樂曲出自簫管的空虛處，又似菌菇生于林藪的潮濕處，原是自然而然的事，也屬于天籟的音響呢。天籟的音響表現(xiàn)出來的種種狀態(tài)，又是怎樣的無窮無盡啊。人生百態(tài)，在一個(gè)人身上，從某一態(tài)演變到下一態(tài)，從下一態(tài)演變到又下一態(tài)，從又下一態(tài)演變到再下一態(tài)，這樣一環(huán)扣一環(huán)，也是怎樣的無窮無盡啊。

白日去了黑夜來，黑夜去了白日來。白日黑夜在我們眼前演循環(huán)戲，誰都看得見的。但是，戲臺(tái)上的萬事萬物，明日會(huì)演變到什么狀態(tài)，明夜會(huì)演變到什么狀態(tài)，誰都弄不明白。罷了，罷了，何必白費(fèi)心思喲。早晚你會(huì)悟到，戲臺(tái)上的這些演變沒有一件不是自然而然的啊。