四、獨腳駝背，卻有魅力

魯國的國君魯哀公，近來情緒不佳，心頭疑慮重重，請孔子來談談。魯哀公說：“衛(wèi)國有個形貌很丑的隱士，姓名不詳，眾人叫他哀駘它，當然是諢名。哀是他的哭喪臉相，駘是他的怠倦神情，它是他的駝背，其丑可知。使人吃驚的是哀駘它先生非常有魅力。男士們拜訪他，一個個的樂不思歸。女士們遇見他，回家去和父母吵架，都說：‘與其嫁給張三李四王老五做正妻，不如嫁給哀駘它先生做小妾!’這樣的事情絕非個別的，據(jù)調查已鬧過十多起了。男男女女老老少少到底喜歡他哪點呢，這是一個謎。論才干吧，從未見他出頭露面創(chuàng)建任何事業(yè)，他一貫是隨聲附和。論權勢吧，他是白丁一個，不可能憑官職救人一命。論財產吧，他是寒士一名，不可能施恩惠賞人一餐。論聲譽吧，丑名倒是遠揚，榮名卻談不上，因為隨聲附和，給眾人留不下半點印象。論學問吧，也談不上，因為他對外界事物不想研究。無才干，無權勢，無財產，無聲譽，無學問，可那些男女老少就是喜歡他，這說明他具有某些過人之處。我派人去衛(wèi)國把他接來，當面驗看，喲，果然丑得嚇死人!讓他陪我不到一月，觀察他的為人處世，我也傾慕他了。繼續(xù)陪我不到一年，考核他的道德品質，我就信任他了。時逢宰相出缺，我提議國事交給他代管。他遲遲地接受了，又淡淡地推辭了，很掃我的面子。是不是他瞧不起我，嫌我丑陋?不過國事總算交給他了。殊不知幾天后，唉，他竟逃回衛(wèi)國去了。我一個人留在這里，心頭煩憂，失魂落魄似的。咱們魯國，人雖然多，可就是找不到第二個使我高興的喲!這個哀駘它到底是怎樣的人呀?”

孔子說：“有一次我出差去楚國，路邊看見一群小豬吃母豬奶。那母豬已死了，剛斷氣，小豬們不知道，還在那里爭著吮吸，急得叫喊。過一會兒母豬的體溫轉涼，小豬們一個個瞪大眼，不再叫喊，拋棄母親的遺體，亂紛紛地逃散。為什么逃散?因為小豬忽然發(fā)現(xiàn)，眼前這個肉堆不再活動，不再溫暖，不再分泌奶汁，不再哼哼喚，不像咱們豬族的一員，顯然屬于異類獸，不可親，有危險，所以驚惶逃散。由此可見，小豬愛的不是一堆死母豬肉，不是外形，而是親愛的豬媽媽，而是內涵。豬懂得愛內涵，人不懂得。世俗看重的是外形。戰(zhàn)士捐軀疆場，有的身首離，有的肢體殘，有的腹肚破，有的胸膛穿，雖曰英雄，待遇反而低人一等，不準設置羽毛幛扇裝飾葬棺，因為他的外形不全。罪徒受刖刑斬一腳，買回新鞋不好意思穿，因為他的下肢不全。國家這樣對待戰(zhàn)死的英雄，個人這樣對待刑余的自身，都是喪失原則，忘了內涵忘了本啊。美女送到王宮，充當御用，不準剪指甲，不準穿耳朵，因為國王應該享用一堆完整的女肉，她的外形不可不全。女子嫁到男家，初夜發(fā)現(xiàn)不是處女，就得休掉她，退回娘家去，不準再進門，因為丈夫應該占有一具未破的女身，她的外形不可不全。正如那些外形完美的女士逗人喜愛，那些內涵完善的男士也受人喜愛呀。你說的那位哀駘它先生，不必表白便得到信任，不必創(chuàng)業(yè)便受到傾慕，使你把國事交給他代管，還怕他不接受。由此可見，他真是內涵完善而內心平靜的隱士喲?！?/p>

魯哀公問：“內涵完善指的什么?”

孔子說：“能夠看透所謂生死、得失、窮通、貧富、好歹、毀譽、饑飽、寒暑等等對立面的互相轉化，本來就是事物發(fā)展的常態(tài)，本來就是客觀規(guī)律的體現(xiàn)，無始無終，自然而然，好比白天黑夜互相替換，日子排列成黑白斑馬線，沒頭沒尾，回顧從前是無限，遙望將來是無限。看透發(fā)展的規(guī)律，不必后悔，不必企盼。管他逆境順境，隨遇而安。任你愛我恨我，處之泰然。生死得失，窮通貴賤，攻不垮我的精神防線。保我靈魂深處和氣一團，自得而恬淡，自信而悠閑，人生有味是清歡。