儒算不算“教”，此事存疑。但很多讀書(shū)人都有如來(lái)附體的念想，這是可以肯定的。釋尊菩提樹(shù)下打坐，一朝悟道，真佛現(xiàn)世，金光萬(wàn)丈，天花亂墜。某類儒者也喜在山洞中清修，冥想宇宙，目無(wú)凡塵，比如明代儒家大咖陳白沙和王陽(yáng)明，一旦走出黑暗霎時(shí)間就能變成圣人，既能指天畫(huà)地，又可拯救蒼生，也自得萬(wàn)眾景仰，風(fēng)光無(wú)限。

然而這等盛況要看天時(shí)地利，或許不空前，但已絕后?；浫丝涤袨樵谇迥蚍逻^(guò)一次，跑到西樵山仰望星空，想象靈魂飄然出竅，脫胎換骨化身成圣，但出得山來(lái)卻不見(jiàn)有人夾道歡迎，找不到當(dāng)教主的感覺(jué)。還得化圣成凡自己跑到京城去覲見(jiàn)光緒，幫少年天子共譜改革狂曲。做了帝王師雖讓這場(chǎng)模仿秀勉強(qiáng)有了點(diǎn)技術(shù)含量，卻終沒(méi)挽回江河日下的國(guó)運(yùn)，還讓一干朋輩讀書(shū)人流血五步，丟了性命。

這讓人們看明白了，當(dāng)圣人成本太高，真熬得住那份寂寞的人漸漸絕種。于是紛紛回到日常生活，不求虛空哲理和治國(guó)安邦，只求在一朵花里看到春天讓自己的心學(xué)會(huì)如此安好，穩(wěn)穩(wěn)生活在常識(shí)里，低碳、安全，偶爾向往一下詩(shī)和遠(yuǎn)方，還另有一股恬淡高深的味道。

常識(shí)也分“新常識(shí)”和“舊常識(shí)”，兩邊經(jīng)常打架。“新常識(shí)”認(rèn)為，道路雖曲折，前途卻光明，世界會(huì)變得越來(lái)越好?！芭f常識(shí)”卻說(shuō)，這個(gè)世界會(huì)好嗎？我看未必；孔子都要回到“黃金三代”，講真，是古董值錢(qián)還是當(dāng)季新款值錢(qián)？往回看才是硬道理。