《南西廂》翻本既不可無(wú),予又因此及彼,而有志于《北琵琶》一劇。蔡中郎夫婦之傳,既以《琵琶》得名,則“琵琶”二字乃一篇之主,而當(dāng)年作者何以僅標(biāo)其名,不見拈弄真實(shí)？使趙五娘描容之后,果然身背琵琶,往別張大公,彈出北曲哀聲一大套,使觀者聽者涕泗橫流,豈非《琵琶記》中一大暢事？而當(dāng)年見不及此者,豈元人各有所長(zhǎng),工南詞者不善制北曲耶？使王實(shí)甫作《琵琶》,吾知與千載后之李笠翁必有同心矣。予雖乏才,亦不敢不當(dāng)斯任。向填一折付優(yōu)人,補(bǔ)則誠(chéng)原本之不逮,茲已附入四卷之末四卷之末：指十二卷本而言,六卷本在卷二《變舊成新》后。,尚思擴(kuò)為全本,以備詞人采擇,如其可用,譜為弦索新聲。若是,則《南西廂》、《北琵琶》二書可以并行。雖不敢望追蹤前哲,并轡并轡：并駕齊驅(qū)。轡,牲口的嚼子與韁繩。時(shí)賢,但能保與自手所填諸曲(如已經(jīng)行世之前后八種,及已填未刻之內(nèi)外八種)合而較之,必有淺深疏密之分矣。然著此二書,必須杜門累月,竊恐饑來(lái)驅(qū)人,勢(shì)不由我。安得雨珠雨粟之天,為數(shù)十口家人籌生計(jì)乎？傷哉!貧也。