28

兩只小鳥，一只死了，一只正在死去，死了的那只多么安靜。一只正不住地使用翅膀，而另一只不用翅膀也飛走了。我記著，它向前飛的樣子。

29

沒有天堂

只有門

30

如果沒有美，我可能毫無信仰。

31

我不知道什么是真理，但我知道，它一定是簡單的，要不人早知道它了。

32

人以為上樹必須有梯子，他們忘了蘋果并不是爬上去的。

33

說人是世界創(chuàng)造的，猶如說腳是鞋創(chuàng)造的，鳥蛋是鳥窠生的。

34

我信神.但不信神要我信它神那么稀罕人信就不神了.有那么可憐的神嗎

35

人總在說世界復(fù)雜、人復(fù)雜，其實(shí)不過是發(fā)生了一點(diǎn)混亂而已——人忘了自己的來源。

36

人生不帶來，死不帶走，再簡單不過了。人世所以鬧得這么復(fù)雜，蓋是因?yàn)榧舆M(jìn)了目的，一加進(jìn)這個(gè)怪物，立即就復(fù)雜無比。你想當(dāng)博士，就必須啃書本、鉆邏輯，甚至琢磨著巴結(jié)導(dǎo)師，導(dǎo)師有什么怪癖？有沒有孩子？就復(fù)雜極了。如果你想當(dāng)博士，還偏說并不想，而是為了真理，編出另個(gè)目的誆世，那就復(fù)雜加復(fù)雜，不僅復(fù)雜了自己，還復(fù)雜了有目的的別人，讓人們更有根據(jù)說世界復(fù)雜。

大家都抱怨復(fù)雜，卻不愿想自己就是復(fù)雜的根源，麻煩都是自找的，只要誠心，就會(huì)看見世界簡單至極。你須做的只是扔掉目的而已。這時(shí)你自由自在，人人自由自在，天下太平無事。

我看不見這世界是因?yàn)槲业男南癫▌?dòng)的水一樣，當(dāng)我的心真正平靜下來的時(shí)候，它就映出了這一切——山還是山，水還是水，一切都沒有改變，但是我看見了它們。我最大的錯(cuò)誤就是固執(zhí)，我喜歡我自己，我喜歡生命中間最美好的那一刻，無論是愛情還是革命。我曾經(jīng)熱衷于革命，甚至是一個(gè)共產(chǎn)主義者。這些使我感覺到的是人的那種真切、純粹。我喜歡林黛玉，也喜歡李逵，喜歡他們那種真切的性情。但是當(dāng)我說“真美?。　钡臅r(shí)候，它們不會(huì)停留下來，它們就消散了。我接受不了的就是這個(gè)消散。歌德寫的《浮士德》最后一句說：真美啊，你留下來吧！一切就都結(jié)束了。當(dāng)你摘采這朵花的時(shí)候，她就枯萎了；即使你能變成一朵花，春天生長開放，秋天也要枯萎；人有生必有死。常有是不自然的。我知道我是這個(gè)世界上最簡單的一個(gè)人，像一只昆蟲，同時(shí)我也知道，這是一個(gè)很短的過程。

38

語言可以決定和改變文化人的世界，改變他們對(duì)自然和自身的看法，但并不能改變自然。一朵花和各個(gè)國家給它的名字毫無關(guān)系。人不可能把自己由于無可奈何而捏造出來的語言加到一切事物上，并糊涂地認(rèn)為那就是事物本身。語言不過是人類捕捉自己的一張小網(wǎng)。

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我不知道二十世紀(jì)是什么，是個(gè)大樓？還是個(gè)小房子？還是個(gè)賣票的地方？不久前有四個(gè)法國學(xué)生走遍世界，到處問人對(duì)二十世紀(jì)的看法，也問到了我。我告訴他們：我沒有住過那么大的地方——二十世紀(jì)，也沒有住過那么小的地方——二十世紀(jì)。

40

這個(gè)世界最逗了。它不但把一切它所謂的“藝術(shù)”而且要把一切它眼里的“反藝術(shù)”，一切這種自然自由的精神創(chuàng)造，都?xì)w納到它的概念里去，歸納到它編造的藝術(shù)史里去，就像是把鳥都收到博物館里去一樣；鳥人家飛才是鳥，那不飛就不是鳥了。

現(xiàn)在的邏輯差不多就是鳥是為了博物館飛翔的。

它這個(gè)規(guī)則是機(jī)器的規(guī)則，是用一個(gè)竿取物的規(guī)則。用竿可以將果子從樹上打下來，但是用竿你不能取下夢(mèng)想。這完全是兩件事情?？墒撬€是把做一個(gè)小事的方法擴(kuò)大成了普世真理，用竿取得一個(gè)蘋果的時(shí)候，它就以為用竿可以取到一切了。