無(wú)名氏五十四首戰(zhàn) 城 南〔1〕戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏卿:“且為客豪即，野死諒不葬，腐肉安能去子逃川?”水深激激哪，蒲葦冥冥困。裊騎戰(zhàn)斗死川，弩馬徘徊鳴。〔梁〕筑室卿，何以南〔梁〕，何以北即，禾黍不獲君何食〔10〕?愿為忠臣安可得[1〕?思子良臣，良臣誠(chéng)可思。朝行出攻，莫不夜歸〔‘2〕。 〔1〕這是詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的詩(shī)。前方白骨暴露，后方禾黍不獲，受盡痛苦的老百姓雖不敢明白地攻擊朝廷，但也忍不住借良臣之思表示出他們的怨憤。本篇是漢樂(lè)府詩(shī)《鼓吹曲辭 ·饒歌》十八首之一?！娥埜琛繁臼擒姌?lè)，但歌辭內(nèi)容龐雜，其中有敘戰(zhàn)陣，有紀(jì)祥瑞，有表武功，也有關(guān)涉男女愛(ài)情的。歌辭產(chǎn)生的時(shí)代不出武帝和宣帝(劉詢)兩朝。有些是文人的制作，有些本出民間。這里所選的三篇都是民歌。 〔2〕 我:詩(shī)人自稱。 〔3〕 客:指死者。豪:讀為“壕”，就是“號(hào)”。古人對(duì)于新死者須行招魂的禮，招時(shí)且哭且說(shuō)，就是號(hào)。詩(shī)人要求烏先為死者招魂，然后吃他。 〔4〕 子:指烏。以上二句是說(shuō)這些戰(zhàn)死在郊野的人一定沒(méi)有人來(lái)埋葬，已腐爛的肉體絕不能離開烏而逃走，先號(hào)后吃也不遲。 〔5〕 激激:清澄。 〔6〕 冥冥:幽暗。 〔7〕 裊騎:就是“曉騎”，良馬，喻戰(zhàn)死的英雄，也就是指上文的“客”和下2