掬水月在手，弄花香滿衣。

——《虛堂錄》

朋友邀我去參觀蘭花園。我以為會(huì)看到在溫室里美輪美奐的蘭花，卻大出意外地看見一個(gè)巨大的工廠。蘭花工廠里，有許許多多小試管、中試管和大一些的玻璃試管。蘭花是一大群一大群地“養(yǎng)”在試管里，靠著營(yíng)養(yǎng)液成長(zhǎng)；稍大一些，就換一個(gè)試管。

現(xiàn)在蘭花的種植已不像從前了。從前的蘭花要通過(guò)分芽來(lái)繁殖，一株蘭花的養(yǎng)成要經(jīng)年累月；現(xiàn)在的蘭花用的是試管，只要一丁點(diǎn)兒的細(xì)胞就可以分種出新的蘭花。

最后，花期將至，把蘭花放在小塑膠盆里，一株株排列整齊，等到花苞結(jié)滿，就可以出貨了。

我站在那數(shù)十萬(wàn)株蘭花的工廠里，心情非常復(fù)雜，感覺(jué)不像是站在花園里，而像是站在“雞寮”或“豬舍”。美，霎時(shí)隱沒(méi)了。

一個(gè)長(zhǎng)久思索的答案顯現(xiàn)了：現(xiàn)在不管在何時(shí)何地看見的蘭花都是一個(gè)樣子—花朵巨大完整，花枝修長(zhǎng)挺立。那是緣于它們都是“工廠制造”的成品，不會(huì)有蟲鳥的咬吃，不會(huì)有風(fēng)雨的痕跡，也不會(huì)因?yàn)橥庠诘囊蛩亻L(zhǎng)得歪曲、怪異，更不會(huì)有時(shí)空的變化與滄桑！

作為一株花的形是確立了，但是作為一株花的神卻失散了！

種蘭的朋友告訴我，通過(guò)現(xiàn)代的種蘭科技，已完全打破名蘭的神話。從前一株達(dá)摩蘭曾要價(jià)千萬(wàn)元，因?yàn)榉敝巢灰祝镆韵橘F呀！現(xiàn)在一下子就可以種出千株達(dá)摩蘭，所以，“達(dá)摩蘭一株只要一百元！”

其他的名種蘭也是一樣，嬌貴無(wú)比的蘭花已經(jīng)成為非常平價(jià)的花卉，甚至比一般的花還要便宜。

朋友遺憾地說(shuō)：“比較可惜的是，用試管種出的蘭花，是沒(méi)有香氣的。人說(shuō)蘭花香是‘王者之香’，在萬(wàn)香中為第一；現(xiàn)代的蘭花卻完全失去了香氣，我們找不到原因，所以在種植的過(guò)程中也無(wú)從改良了。”

是呀！古代以梅、蘭、竹、菊來(lái)象征君子的風(fēng)骨，蘭花的芳香正代表了君子有人格的芬芳；失去了芳香的蘭花又要以什么來(lái)比喻君子呢？

從前的人弄花而香滿衣，踏花歸去而馬蹄留香；現(xiàn)代的人把花都戴在身上，也不會(huì)有什么香氣。這不正象征現(xiàn)代人不重視人格的芬芳嗎？蘭花的香氣源于緩慢的成長(zhǎng)、歲月的累積，是無(wú)法在試管中速成的，人格的馨香不也是一點(diǎn)一滴習(xí)染的嗎？

花香是外放的，也是內(nèi)藏的，生命的悟境也是如此。

在月圓之夜，你在湖邊掬水，掬起來(lái)的每一捧水，里面都有月亮，湖中也有月亮，乃至千江有水千江月！月亮是那么多，卻只有捧在手中的月影，是如此真實(shí)！

商人波利入海求寶，海神從水中出來(lái)說(shuō)：“海水為多，掬水為多？”

波利答曰：“掬水為多。所以者何？海水雖多，無(wú)益時(shí)用，不能救彼饑渴之人；掬水雖少，值彼渴者，持用與之，以濟(jì)其命。”

掬水一捧就能救濟(jì)生命，掬水一捧就能看見天上的明月。這就是為什么禪宗祖師開悟了說(shuō)出“掬水月在手，弄花香滿衣”這么優(yōu)美的話。

會(huì)心不遠(yuǎn)，明月也在掬水之間。

心不著境，走過(guò)生命的落花，也有滿身的花香。

走出朋友的蘭花工廠，內(nèi)心頗感失落。生命的天平或許就是如此，走得快速，就失去從容；過(guò)得繁復(fù)，就失去單純；生活忙碌，就失去平靜……

掬水與花香，值得細(xì)細(xì)思量。