第二段意思類似。

這首詩全詩沒有一句是明說，用的全部是比喻。比喻，也就是這首詩最顯著的藝術(shù)特色。明末清初大學(xué)者王夫之就曾經(jīng)評價這首詩說：“《小雅·鶴鳴》之詩全用比體，不道破一句，三百篇中創(chuàng)調(diào)也?！?/p>

由于用的是巧妙的比喻，沒有明確所指，所以可引申發(fā)揮的范圍就特別廣，所以，這首詩中就出現(xiàn)了好幾個名言警句。

“鶴鳴九皋，聲聞于天”成為后世文人經(jīng)常用來自況的一句話，表明自己雖然身處窮鄉(xiāng)僻壤，終有一天會“聲聞于天”。

還有一句“他山之石，可以攻玉”成為勵志學(xué)習(xí)的經(jīng)典之句。意思是要多借鑒別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足。我記得上學(xué)時候的語文考試，就常常會以這個句子為答案出個填空題。

還有幾首詩，也非常有藝術(shù)特點(diǎn)。

比如《小雅·六月》，講的就是周宣王派大將尹吉甫北伐狁的事件。尹吉甫打了勝仗之后，就寫了這首詩。據(jù)考證，這首詩是《詩經(jīng)》所有詩歌中，切實可信最早的、有明確作者的一首詩，尹吉甫也因此被稱為“中華詩祖”。

《六月》是一首非常完整的敘述詩，北伐狁之戰(zhàn)的起因、行軍進(jìn)度、戰(zhàn)爭結(jié)果等，都按時間順序交代得很清楚，描寫戰(zhàn)爭的場面也很寫實。

再比如《大雅·江漢》，相傳也是尹吉甫所寫，也是贊美周宣王的。詩中講的內(nèi)容，是大將召穆公受周宣王的派遣平定淮夷、凱旋而歸、接受封賜的事，也是一首很好的敘述詩。

《大雅·烝民》，是歷史上第一首有送別意味的詩作，作者也是尹吉甫。詩的背景，是周宣王委派大臣仲山甫前往齊地筑城，尹吉甫作詩送別。這首詩贊美了仲山甫的德行和他輔佐周宣王的功績，后世許多送別詩就和這個類似。

還有許多，這里就不一一介紹了。

公元前782年，周宣王駕崩。

于是，西周的末代天子——周幽王姬宮湦，將走上歷史舞臺，完成他的歷史使命。