中國文化的根本特征依我看來，它從來不羞答答地說：這是不可理解的。當然，中國文化不依據推理來解釋世界，它的最終令人放心的主題和作家心態(tài)便是所謂的“靜默觀照”。似乎，中國文化不用深邃地動什么腦筋，便能理解世間萬物、人間百態(tài)。“人間百態(tài)”這個詞后面的含義在告訴我們，不要大驚小怪，地痞、流氓、三教九流、提鳥籠子的人、流浪者和辛辛苦苦兜售小生意的人，共同處在一個世俗的集市圖中。

某某闖入打翻了菜農的菜籃子揚長而去，作家只需對揚長而去者報以生動的目光，以回答這生動的一幕。

完全可以理解，它的極致是教也不用教的“空靈”。“空靈說”認為，它早已不追究某樁事件，或者故事究竟該不該產生。誰都知道，藝術甚至比政治更能容忍“丑惡”現象，遼闊而又朦朧的空靈觀暗喻著持有這個世界觀的人，早已對業(yè)已存在的世界萬象，根本不必動用什么情感色彩，更不用說陷入神秘主義了。

冷酷無情的空靈說，暗暗埋伏在所有經典作品的結尾，佯裝成謙和的樣子。

我真不懂，長江的源頭和它的入?？谄叫械卣宫F在一條長長的畫幅上：究竟是什么意思？我想了想，這意思很明顯，畫家既然是居高臨下地鳥瞰長江的來龍去脈，他就已經懂得了這綿延幾千萬里的兩岸風光。這胸有成竹的展現，甚至運用了寫實的手法，當畫家一旦認為他自己的作品必須是“寫實”時，他當然也隨之認為，他的展現全是真的。任何偉大的河流也真是這樣流來流去的，幾乎沒有什么值得探索的。