真實(shí)的生活，它的精神狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是平靜的，愉快的。

當(dāng)我把目光投向自然中的某一個(gè)物體時(shí)，這個(gè)物體也許不會(huì)知道我正在打量它，這樣，它呈現(xiàn)出一種不被我的生活氣息所染指的自發(fā)狀態(tài)，它呈現(xiàn)出一種自給自足的平靜，物體的表面毫無波動(dòng)的痕跡。

我們往往在深深理解了某些場景、事件的同時(shí)，卻深深地誤解了它們，理解與虛幻的知覺有著同等的意義。當(dāng)我們看見一對(duì)男女在公園的長椅上偎依時(shí)，我們理解了他們，他們是一對(duì)戀人，一對(duì)戀人栩栩如生的形象與我們頭腦中的情人概念相吻合。

在生活中，所有出場的人物，基本上都是以能被人們理解的面貌出現(xiàn)。出場人物自然也深知這一點(diǎn)。出場人物往往也懂得利用這個(gè)長椅，與她的情人相偎依，人物活動(dòng)在我們的習(xí)慣見解中。

我所理解的生活是什么樣，然后我注意到他人的生活并不符合我的認(rèn)識(shí)，他人的生活方式，我稱為蒙昧的生活。

我認(rèn)為生活中不必這么愉快，而生活中呈現(xiàn)出愉快。我覺得生活中不必流露出驚奇，而恰恰驚奇無處不在。我認(rèn)為太陽不是這么上升的，生活卻為這種日出的壯觀而感動(dòng)。

在我和生活的關(guān)系中，我所注意到的生活情感、語言和人的行為方式，它們都是一種自發(fā)的、自足的生活，它們與我的意志無關(guān)。我的意志，絲毫不改變也不扭曲它們。例如，我認(rèn)為不必這樣信誓旦旦地相愛，而它們?nèi)徊恢业囊娊?。這樣，我處于居高臨下的位置，我所看到的一切生活和一切藝術(shù)都具有了純樸的性質(zhì)，都具有不被我的見解所染指的生活氣息，在兩者的關(guān)系中，這稱為真實(shí)的生活。

千真萬確，真實(shí)的生活跟覺醒無關(guān)。

意思：他生活的命題沒有改變的根本原因是他的命運(yùn)沒有改變。