在父子兄弟之間：曾國藩的家庭之道

一

因為寫《曾國藩的正面與側(cè)面》，我曾經(jīng)接觸過一位曾氏后人。他是一位退休工程師。我問他，您對曾國藩這個人是什么印象？曾國藩家書、湘鄉(xiāng)曾氏的家風，對您從小有什么影響？

他一開口，先咳了一聲，說：“我對曾國藩，其實沒印象。要說有印象，那就是這個人是我們家族的恥辱。為什么呢？因為在我成長的年代，曾國藩是‘漢奸’‘賣國賊’啊，所以我們家里有一個默契，從來沒有人提曾國藩。曾國藩是我們的‘原罪’，我們都夾著尾巴做人。更別說讀曾國藩家書，到哪兒找去啊。改革開放以前，全中國你上哪兒找曾國藩家書去？所以曾國藩家書，你們讀過，我以前還真沒讀過。你要我說曾氏家族的家風對我的影響，我還真說不上來。”

媒體這兩年經(jīng)常講“家風文化”。有一天，我去拜訪戴逸先生，戴老是常熟人，常熟有很多文化世家。他說，過去那些大家族出來的人，很多人氣質(zhì)風度確實很好，特別禮貌特別有分寸。那是一個家族多少代滋長積淀下來的東西。他說，他還曾和湘鄉(xiāng)曾氏的后人共事過。曾國荃的玄孫女曾憲楷新中國成立后一直在人大清史所工作。戴老說，曾憲楷的待人接物，真是有一股大家風范，為人修養(yǎng)極好，特別謙和，特別樂于助人。傳統(tǒng)社會的大家族，是有所謂“封建落后”的東西，但是也有很多有價值的傳統(tǒng)。

戴老說，家風家教確實是一種看得見感受得著的東西，是切切實實地影響著每個人的，因此文化傳統(tǒng)的主要傳遞方式就是家風家教。不過現(xiàn)在很多東西已經(jīng)蕩然無存了。要想延續(xù)家風文化，我們還需要從根上撿拾。

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