在這本書中，另一位長(zhǎng)期研究公民社會(huì)的學(xué)者李丁贊更嚴(yán)厲地批評(píng)說：“嚴(yán)格來說，臺(tái)灣并沒有公民，更沒有公民社會(huì)。我們的公民分別被藍(lán)綠政客綁架，被吸納進(jìn)入政治社會(huì)，變成政治社會(huì)的‘人頭’?！蓖瑫r(shí)，“大部分的社團(tuán)仍然陷入‘治理化’與‘企業(yè)化’的邏輯之中，嚴(yán)重受到了政治與經(jīng)濟(jì)邏輯的侵蝕與殖民，民主的社會(huì)關(guān)系仍然遲遲不能建立”。

這正是臺(tái)灣民主當(dāng)前的主要困境。民主轉(zhuǎn)型是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)解放的過程。四十年的轉(zhuǎn)型過程，臺(tái)灣已經(jīng)建立了基本的民主體制，人民也已獲得充分的公民權(quán)利，其所展現(xiàn)的公民素質(zhì)也是讓大陸朋友欽羨的。人們也知道，“總統(tǒng)”腐敗了就讓他入獄，臺(tái)上的政黨做不好就得下臺(tái)。

但是民主不只是選舉，還需要公民的積極參與，才能夠去解決臺(tái)灣民主現(xiàn)實(shí)的許多問題：立法質(zhì)量的低落、金權(quán)政治的橫行、地方政治的腐敗、貧富不均的惡化。王紹光在本書中批判了自由民主和選舉民主的結(jié)構(gòu)性問題（如金錢的影響），這些批評(píng)是對(duì)的，但他想要拋棄自由民主而另找出路的解藥是錯(cuò)的：因?yàn)樽杂芍髁x和選舉競(jìng)爭(zhēng)都是民主的必要，只是需要更多制度性規(guī)范來防止金錢的介入，需要讓弱勢(shì)群體有更多發(fā)聲空間，并降低公民參與的門檻。

民主轉(zhuǎn)型當(dāng)然是沒有終點(diǎn)的。我們或許永遠(yuǎn)都達(dá)不到彼岸的烏托邦，但民主制度起碼意味著體制的開放性，讓人們可以不斷改革、不斷往前進(jìn)。

（《臺(tái)灣民主轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)與啟示》，朱云漢等著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011年12月出版）