七月十三日，晴，下半日陰。是日早起，求所為主一之法，而此心紛擾如故。日中陪客，頗形怠慢。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，曾國(guó)藩終于發(fā)現(xiàn)：越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。你掌握的知識(shí)越多，需要整合的難度與力度也越高?，F(xiàn)在的曾國(guó)藩，大腦中成群結(jié)隊(duì)的知識(shí)與思想四處亂竄，各行其是，他發(fā)現(xiàn)自己需要一個(gè)明確的綱目，將這些知識(shí)與思想串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成屬于自己的專(zhuān)有思想。

也就是說(shuō)，曾國(guó)藩需要對(duì)自己的思想進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)性的整合，但這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)該是個(gè)什么樣子的，又應(yīng)該從何開(kāi)始，他卻是舉棋不定。

擱在今天，曾國(guó)藩怎么整合怎么有道理，他掌握了大量的國(guó)學(xué)思想。在國(guó)學(xué)失落的當(dāng)今，是找不到個(gè)對(duì)手跟他抬杠的，他怎么說(shuō)大家只能怎么聽(tīng)。

但在當(dāng)時(shí)，這么個(gè)搞法卻不可以，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大師數(shù)量超多，你荒郊上跑馬自行其是，就會(huì)淪為野狐禪，雖然歷史上留名是毫無(wú)疑問(wèn)的，但在當(dāng)時(shí)你卻撈不到什么，只能淪為傲骨的失敗者，讓后人瞻仰。

但曾國(guó)藩琢磨的，并不是后世者的瞻仰，他要的是現(xiàn)實(shí)的利益。拜托，一家人正坐在屋子里，等他拿錢(qián)回來(lái)開(kāi)飯，還有巨額的債務(wù)等著他來(lái)償還，你卻對(duì)家人說(shuō)：你們活該餓死去吧，我要求之于后世的瞻仰……做人不能這么講話(huà)，這樣說(shuō)話(huà)太缺乏責(zé)任心，太無(wú)恥了。

做人不能太無(wú)恥。

所以，曾國(guó)藩哪怕是腦子中已經(jīng)有了成形的思想，他也得先去闖過(guò)現(xiàn)實(shí)利益的這道坎，去向當(dāng)時(shí)享有名望的人物求教。

在某種程度上，這個(gè)求教的過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)自我推廣的延續(xù)。你不自我推廣怎么成？這世上沒(méi)人替你義務(wù)打廣告，你非得自己來(lái)不可。