再回過頭去看章公六全祖師肉身佛。這具肉身佛新聞一出，福建方面就說確實是他們丟失的。但在丟失的時候報案了嗎？是不是有完備的報案記錄？

我那天看關于章公六全祖師肉身佛的新聞，公安人員說當時都不是電腦錄入，現(xiàn)在要去翻找當時的記錄，可能比較困難。這是非常重要的問題。你說你丟失了，你當時有沒有過報案？你的報案有沒有記錄？你這個記錄是不是完好地保存到了今天？如果你不能出示這個記錄，在國際上追索就變得非常困難。據(jù)章公六全祖師肉身佛的荷蘭藏家講，他前面擁有肉身佛的這個人是在1994年到1995年獲得的，跟福建方面說的1995年年底丟失有時間差。今天雙方都需要拿證據(jù)。當然我們是希望物歸原主，章公六全祖師能夠回到生他養(yǎng)他愛他的故鄉(xiāng)。

我們請來一尊佛像。今天看到這個佛像的狀態(tài)，使得我拿它的時候都非常小心。銅佛像首先怕磕碰，別看他是金屬的，有時候你不注意發(fā)生磕碰，會使發(fā)髻歪了，指頭斷了，底座變形了等等，這些都是很容易出現(xiàn)的問題。第二個問題是身上，你老拿手摸，手上有汗液，這些顏色都會改變，或者褪掉。如果你放的環(huán)境不好，比如你在供奉當中，前面不停地老點燈，上面就糊著一層油膩。你在清理的時候，可能會把上面最原始狀態(tài)的這些顏色都去掉了。

這件東西是乾隆年間的。眉眼眉毛，眼睛上面那個眼皮的紅線，都看得清清楚楚。嘴唇的朱砂也可以看得清楚。發(fā)髻的這種青筋藍，都是當年上的礦物質的顏色。最重要的是什么呢，老說鎏金佛鎏金佛，你注意看，他在露肉的地方都不閃光。我們看到的鎏金佛，往往是露肉的這些地方你要用手摸，這層后涂上去的顏料便會褪掉，褪掉以后，就會變成一個金光燦燦的鎏金佛了。我們看到的這個金黃的鎏金佛，是他制作工藝全部定型以后，通體鎏金，然后在露肉的地方涂金漆，讓他的反光度降低，你在遠看的時候，人和衣是有層次的。如果你上手摸，他的肩膀這些突出的部分，鎏金就會顯現(xiàn)非常亮，你再摸摸別的，上面這個金漆就下去了。還有一種方式叫“見肉鍍”，凡是露肉的地方全是鎏金的，不露肉的地方全是漆金的。不管是見肉鍍，還是鍍通體，在露體的地方重新刷上金漆，就是強調人的皮膚跟衣紋一個層次，必須有這個層次。

再看看佛像的封底。當年封上以后，這里有裝藏。裝藏是什么呢？心肝肺，五谷雜糧，然后經(jīng)卷，這里肯定有的。這是裝藏以后從來沒動過的一個基本狀態(tài)，他把這塊銅板封住底以后，用利器剁邊，一剁邊就封死了。封死以后你注意看，我們大部分能看到佛像的封底，就是有這塊板，實際上是為了防止里頭受潮，他封了一圈朱砂泥。這是在一般佛像中很難看到的。如果你能看到這圈朱砂泥，就表明這尊佛像從來沒有被人打開過。

這尊佛像是標準的釋迦牟尼說法像。