列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)下半葉俄羅斯文壇涌現(xiàn)出來的最杰出的巨匠，其在意識(shí)形態(tài)內(nèi)的卓越建樹，極大地豐富了世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)，并在政治、宗教等上層建筑領(lǐng)域產(chǎn)生了國(guó)際影響。托爾斯泰是一位作家，但他在推動(dòng)世界文明進(jìn)程方面發(fā)揮的作用，一般的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家均難望項(xiàng)背。俄羅斯另一位獨(dú)步時(shí)代文壇的小說家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者亞歷山大·索爾仁尼琴說：“我想成為一座豐碑，用以紀(jì)念陷入深重災(zāi)難的俄羅斯人民?！绷蟹颉ね袪査固o疑就是一座豐碑：不是豎在文明墳場(chǎng)之側(cè)的墓碑，而是一座承前啟后的里程碑，折射出來的是人類歷史新紀(jì)元的曙光。

托爾斯泰的創(chuàng)作活動(dòng)分三個(gè)階段：早期（成長(zhǎng)期：1851—1862）、中期（巔峰期：1863—1880）和晚期（理性批判期：1881—1910），各階段思想認(rèn)識(shí)不同，作品主題迥異。早期作品的特點(diǎn)是：忠實(shí)還原俄羅斯宗法制社會(huì)形態(tài)下的貴族地主生活，記錄自己的成長(zhǎng)足跡，代表作品有《一個(gè)地主的早晨》、自傳三部曲（《童年》、《少年》、《青年》）和反應(yīng)個(gè)人軍旅生涯的《塞瓦斯托波爾故事》等。托爾斯泰最著名的長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》，寫成于創(chuàng)作巔峰期。其時(shí)托爾斯泰的生活漸入佳境，雅斯納雅·波良納領(lǐng)地給他的家庭帶來了豐厚的收入，促使他結(jié)束放蕩不羈的精神追求、飄搖無定的生存狀態(tài)，開啟了他建設(shè)家園、潛心事業(yè)的人生黃金期?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》藝術(shù)成就之高，綜觀古今文壇，罕有其匹；其對(duì)世界文學(xué)影響之巨，超越流派藩籬、突破時(shí)代限制，堪稱彪炳天下的不朽經(jīng)典。進(jìn)入創(chuàng)作晚期的托爾斯泰人生觀、世界觀發(fā)生了顛覆性變化，這一方面與其年事漸高、從生理到心理均已進(jìn)入衰退期，以及夫妻矛盾導(dǎo)致的蕭墻之隙導(dǎo)致其身心俱疲有關(guān)；另一方面也緣于俄國(guó)改革乏力積重難返、內(nèi)憂外患日益凸顯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一時(shí)期托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作已呈落日晚景之象，除《復(fù)活》（1889—1899）外再無大部頭小說作品問世，所發(fā)中短篇小說諸如《克萊采奏鳴曲》、《謝爾蓋神父》、《魔鬼》、《舞會(huì)之后》等，均以鞭撻土地資源壟斷造成的貧富分化現(xiàn)象、抨擊建立在私有制生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上的家庭的腐朽性與沒落性為主題。除小說作品外，托爾斯泰晚期還編寫過不少劇本，其中不乏好評(píng)如潮的佳作。

論文學(xué)創(chuàng)作成就，托爾斯泰無疑是罕見的天才之一。他的天才來源于他強(qiáng)烈的道德自律意識(shí)，還有善良敏感的個(gè)性。他是譽(yù)滿天下的作家、家資充盈的貴族，但他古道熱腸、樂善好施。1891年，一場(chǎng)農(nóng)業(yè)歉收導(dǎo)致國(guó)內(nèi)流民塞道盈途、餓殍填壑露野，托爾斯泰挺身而出，不僅開辦粥棚賑濟(jì)饑民，還不惜以身犯險(xiǎn)，撰寫《論饑荒》一文批評(píng)當(dāng)局刻意隱瞞災(zāi)情、措置失當(dāng)引發(fā)次生災(zāi)難的問題。心懷天下，悲憫蒼生，博大的胸懷鑄就了托爾斯泰的詩(shī)魂；而他日常生活中表露無余的細(xì)膩和敏感，使他的作品字里行間洋溢著清新雋永的氛圍感。托爾斯泰的筆觸牽動(dòng)的不是讀者的想象，而是事件參與者的腳步：攬讀書頁(yè)，讀者會(huì)在不知不覺間融入托爾斯泰精心編織的故事情節(jié)，與托爾斯泰塑造的各色人物同呼吸、共命運(yùn)，體驗(yàn)一種超越自我的真實(shí)。這，就是托爾斯泰作品不朽力量之所在。