【家書(shū)背后的故事】

在 2009年 12月 28日開(kāi)幕的中國(guó)人民大學(xué)博物館“打開(kāi)塵封的記憶——中國(guó)民間手寫(xiě)家書(shū)展”上，抗戰(zhàn)家書(shū)部分一塊用毛筆小楷書(shū)寫(xiě)的絲綢家書(shū)格外引人注目。這塊絲綢家書(shū)長(zhǎng) 68厘米，寬 63.5厘米，基本上呈正方形，內(nèi)容長(zhǎng)達(dá) 3500字，歷經(jīng) 60余年歲月磨洗，文字依然清晰可辨。

A　即公元 1943年 11月 21日。

寫(xiě)信人符梅軒，收信人符鎮(zhèn)寶即當(dāng)代著名戲劇家阿甲。 1943年 11月 21日符梅軒寫(xiě)此信時(shí)家人正在上海生活，哥哥阿甲在延安。她在信中向哥哥傾訴了 1937年八一三事變后百姓逃難的悲慘景象，淪陷期間上海難民遍地、物價(jià)高漲的現(xiàn)實(shí)，以及家里生活的艱難。符梅軒于 1956年去世后，這封家書(shū)由其子陳天仁先生珍藏。 2009年 7月，已定居海外的陳天仁先生將此封珍貴家書(shū)寄回了祖國(guó)，參加此展。

阿甲（ 1907—1994），當(dāng)代著名戲曲理論家、導(dǎo)演、編劇。原名符律衡，自幼多才多藝，人稱(chēng)“十齡童”。1938年春到延安，主演京劇《打漁殺家》、《逼上梁山》等，參加了延安文藝座談會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)京劇院總導(dǎo)演、副院長(zhǎng)。 1964年主編導(dǎo)現(xiàn)代京劇《紅燈記》，公

演后獲得巨大成功。“文革”中受迫害。

“文革”結(jié)束后，阿甲又煥發(fā)了藝術(shù)青春。他指導(dǎo)和幫助了江蘇的昆劇、京劇團(tuán)體排演《爛河山》、《李慧娘》等劇目，獲得了巨大成功。晚年定居無(wú)錫曹張新村。曾任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、文化部京劇振興指導(dǎo)委員會(huì)副主任等職。

符梅軒（ 1910—1956），江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)雙橋村人。她是一位典型的中國(guó)傳統(tǒng)的家庭婦女，沒(méi)上過(guò)正規(guī)學(xué)校，靠自學(xué)成才。生前堅(jiān)持每天寫(xiě)日記，從不中斷。即使是在她去世前的十幾天，仍堅(jiān)持每天寫(xiě)日記，最后幾天實(shí)在不能動(dòng)筆，就口述日記內(nèi)容，讓家人

符梅軒

符鎮(zhèn)寶（阿甲）

幫她記。

符梅軒少年時(shí)是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的孝女。為了能治好母親多年的病，竟“割肉救母”，用刀將自己左臂膀上的一塊肉割下，要煮給她的母親吃。從此，她的左臂膀上留下一個(gè)醒目的疤痕。

符梅軒勤勞、節(jié)儉、善良。據(jù)說(shuō)她舉行婚禮的那天，有一個(gè)要飯的乞丐闖進(jìn)婚慶的喜宴，遭到一些客人的驅(qū)趕和推打。她見(jiàn)此狀，頓時(shí)忘記了自己新娘的身份，立即不顧一切沖進(jìn)人群，將自己身體伏在被逐趕的乞丐身上，保護(hù)著乞丐免受逐打。沒(méi)有等那些圍攻的客人醒悟過(guò)來(lái)，她自己的身上和新娘的衣裳都被客人扯傷了。她還經(jīng)常將家里做好的飯菜和面食送給乞丐們吃。

20世紀(jì) 50年代初，位于上海石庫(kù)門(mén)的兩間房的家里，除了符梅軒一家五口人外，還住著她的父親、兩個(gè)妹妹，丈夫弟弟的遺孀和他們的兩個(gè)孩子。一大家人全靠符梅軒丈夫一人做兩份工作，每月 60元的工資維持生活。符梅軒當(dāng)時(shí)為這個(gè)大家庭管理經(jīng)濟(jì)，將這 60元錢(qián)的每一分錢(qián)都掰成兩半來(lái)用。她在日記中有許多這樣克勤克儉、苦度時(shí)艱的描述。

（孟兆軍）