九月三日，日軍進(jìn)駐北大第一院和灰樓新宿舍，并在門口上全部掛上各分隊、小隊的日文牌號，但鄭天挺仍每天到校負(fù)責(zé)料理校產(chǎn)保管事宜與未能脫身教授們的生活。直到十月十八日，地方維持會把保管北京大學(xué)的布告掛在二院門口，鄭天挺才與在平全體職員合攝一影，又在二院門前地方維持會的布告底下單獨拍了一張小照，算是與他恪守的崗位作了最后告別。11月17日，鄭天挺與羅常培、陳雪屏、羅膺中、魏建功、王霖之、周濯生、包尹輔等北大教授，最后一批離開了淪陷的北平。用羅常培的話說：“北大殘局就這樣暫時結(jié)束了！” 

位于城內(nèi)的北大情形如此，坐落于西北郊的清華大學(xué)校內(nèi)同樣驚心動魄，令人倍感凄楚蒼涼。除了清華師生留下的回憶文章，時任外文系教授的吳宓記載甚詳。由于歷史原因，吳宓的記載一直不為外界所知，事隔六十年，隨著《吳宓日記》陸續(xù)出版，才為世人廣泛矚目，所記內(nèi)容也成為研究抗戰(zhàn)前后清華校史特別是民國時期一代中國知識分子心靈歷程彌足珍貴的資料。盧溝橋事變與北平淪陷之后這段時間，清華歷史、中文兩系合聘教授陳寅恪大部分時間都在清華園住居，與外文系的吳宓過往甚密，不時聚在一起討論時局，通過兩位大師的言談舉止，可窺知當(dāng)時情形之危急、處境之險惡，人心之向背。

1937年7月6日，吳宓在日記中載：“晚7—8，偕陳寅恪散步。坐體育館后球場，觀晚霞，至美。”[8]   7月8日載：“昨夜，日軍占盧溝橋，攻宛平縣城，與中國軍沖突。是日上午，聞炮聲。”這是吳宓與清華同事得知盧溝橋事變之始。由于日軍經(jīng)常在北平周邊地區(qū)尋釁滋事，與中國軍隊發(fā)生局部磨擦、沖突，這個時候的清華教授仍以為是同往常一樣的小范圍和小規(guī)模沖突，并未特別警覺。但隨著事態(tài)的發(fā)展，教授們才感到此時非彼時，今日之事變與往昔大不相同了。

盧溝橋事變爆發(fā)一個星期，即1937年7月14日，吳在日記中記載道：“閱報，知戰(zhàn)局危迫，大禍將臨。今后或則（一）華北淪亡，身為奴辱。或則（二）戰(zhàn)爭破壞，玉石俱焚。要之，求如前此安樂靜適豐舒高貴之生活，必不可得。我一生之盛時佳期，今已全畢。此期亦不可謂不長久，然初未得所享受，婚姻戀愛，事事違心，寂寞憤郁，痛苦已極?；赜嬕簧瑢幏枪钾?fù)？今后或自殺、或為僧、或抗節(jié)、或就義，無論若何結(jié)果，終留無窮之悔恨（注：此幾字下面加點）。”又載：“晚飯后，7—8與陳寅恪散步。寅恪謂中國之人，下愚而上詐。此次事變，結(jié)果必為屈服。華北與中央皆無志抵抗。且抵抗必亡國，屈服乃上策。保全華南、悉心備戰(zhàn)，將來或可逐漸恢復(fù)，至少中國尚可偏安茍存。一戰(zhàn)則全局覆沒，而中國永亡矣云云。寅恪之意，蓋以勝敗系于科學(xué)技術(shù)與器械軍力，而民風(fēng)士氣所補(bǔ)實微，況中國之人心士氣亦虛驕怯懦而極不可恃耶。宓按：寅恪乃就事實，憑理智，以觀察論斷。但恐結(jié)果，徒有退讓屈辱，而仍無淬厲湔祓耳。”