可是，一位專門研究石油政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的美國(guó)記者威廉·恩道爾 (William Engdahl) ，他在埃及革命爆發(fā)后的2月7日撰寫了一篇文章《埃及革命：大中東的創(chuàng)造性毀滅》(Egypt’s Revolution-Creative Destruction For A ‘Greater Middle East’?)，揭露穆巴拉克被美國(guó)拋棄的內(nèi)情，不是由于順應(yīng)民情，而是上述的大中東計(jì)劃之一部分，最終目的是要用民主改造中東，控制中東。是耶？非耶？

我回到解放廣場(chǎng)上，這一個(gè)充滿符號(hào)象征的廣場(chǎng)，人頭轉(zhuǎn)動(dòng)，而不同的人對(duì)今場(chǎng)革命也有不同的想象。

世俗自由派寄望埃及融入世界主流現(xiàn)代價(jià)值；伊斯蘭主義者夢(mèng)想埃及回歸伊斯蘭信仰并作為國(guó)家的規(guī)范；社會(huì)主義者對(duì)工人階級(jí)重拾力量，以及對(duì)邁向更公平的社會(huì)充滿憧憬；小資本家當(dāng)然樂(lè)見市場(chǎng)得以解放開啟動(dòng)力。至于前朝臣子和軍方要員，他們則希望能夠順利過(guò)渡到新埃及的權(quán)力中心去。

無(wú)論如何，大家都說(shuō)年輕人在埃及變天中，扮演了領(lǐng)軍的角色，例如從“四月六日運(yùn)動(dòng)”到“一月二十五日運(yùn)動(dòng)”。事實(shí)上，不僅埃及，在21世紀(jì)新年代的社會(huì)變革里，年輕人在世界各地都發(fā)揮一定的推動(dòng)作用。因此，我辛苦地找上有關(guān)年輕人了解究竟。

當(dāng)我相約埃及“四月六日運(yùn)動(dòng)”的一位骨干成員阿積寶(Ahmed Abdrabo)見面時(shí)，他請(qǐng)我在開羅解放廣場(chǎng)旁一間快餐廳等他。2011年3月4日，當(dāng)天是星期五，伊斯蘭休息日，人群早已占據(jù)了整個(gè)廣場(chǎng)。我從旅館向廣場(chǎng)出發(fā)，沿路有人高喊各種各樣的口號(hào)，越近廣場(chǎng)人數(shù)越多，人們又回到廣場(chǎng)搭帳棚，通宵抗議了。

從解放廣場(chǎng)往外望，有不少政府機(jī)構(gòu)。為什么穆巴拉克下臺(tái)后，埃及人還不愿離開？就是要提醒過(guò)渡政府，在權(quán)力核心包圍下的解放廣場(chǎng)，人民仍然團(tuán)結(jié)一致，而革命還在進(jìn)行中，直至所有舊政權(quán)人物下臺(tái)，一個(gè)全新面貌的自由埃及出現(xiàn)為止。