無(wú)可否認(rèn),半島在今次“中東波”事件中扮演了積極推動(dòng)的角色,成為社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推手。在埃及,于一片歌頌半島的聲音中,也有人質(zhì)疑半島的企圖。
在咖啡店,一位叫哈辛的經(jīng)理便大數(shù)半島的不是。他說(shuō),半島電視臺(tái)的總部所在地卡塔爾比埃及更惡劣,完全沒(méi)有自由可言,為什么半島從不批評(píng)自己的國(guó)家?經(jīng)理以陰謀論指出卡塔爾與不少阿拉伯國(guó)家不和,欲通過(guò)半島在阿拉伯世界“搗亂”,從中加強(qiáng)自己的位置。
在利比亞反卡達(dá)菲戰(zhàn)事中,卡塔爾軍援起義之師,與北約相比,有過(guò)之而無(wú)不及。
看來(lái),在一個(gè)媒體混戰(zhàn)的時(shí)代,我們更需小心辨別真相。
我們被引導(dǎo)著去相信謊言,當(dāng)我們看,卻不經(jīng)過(guò)雙眼,它在黑暗里生,也在黑暗里滅,當(dāng)靈魂在光照里卻沉睡。
——W.Blake
無(wú)論如何,社交媒體畢竟已成為21世紀(jì)后現(xiàn)代青年運(yùn)動(dòng)的工具。而在埃及的知識(shí)分子正希望這股青年力量與他們會(huì)合,成為重建埃及的強(qiáng)大引擎。
其后我終于找到Kefaya創(chuàng)辦人之一的佐茲·艾薩克作訪談,他要與我談?wù)摰恼沁@一方面。
埃及的知識(shí)分子圖像可說(shuō)是十分豐富。從諾貝爾和平獎(jiǎng)得主兼前聯(lián)合國(guó)核能組織主管阿伯拉迪 (M. Elbaradi) ,到國(guó)際知名作家阿里·艾斯溫尼 (Alee Al Aswani) 、勒娃爾·沙達(dá)韡 (Nawal Sadaawi) 、詩(shī)人阿迪爾·沃薜夫 (Abdel R. Yousif) 等,特別是后三位,他們對(duì)穆巴拉克政權(quán)一直口誅筆伐,被視為社會(huì)的良知。