Carl Spitteler (1845 — 1924)

(瑞士)卡爾·施皮特勒

1918年由于戰(zhàn)爭原因，瑞典學(xué)院沒有頒發(fā)諾貝爾文學(xué)獎。

1919年，瑞士詩人、小說家施皮特勒獲得該年度的諾貝爾文學(xué)獎。

卡爾·施皮特勒生于瑞士巴塞爾附近的小城里斯塔爾一個高級官吏家庭。他從小就有優(yōu)異的藝術(shù)家稟賦，富于幻想，對音樂、美術(shù)、哲學(xué)都有很高的興趣和修養(yǎng)。但為了滿足父親的意愿，進了巴塞爾大學(xué)法律系，后又去蘇黎世等地從事神學(xué)研究。他的創(chuàng)作大部分都與宗教神話有關(guān)。

1871年，他到俄國和芬蘭當(dāng)了幾年家庭教師。旅居國外期間，寫成神話史詩《普羅米修斯和厄庇米修斯》(1881)。作品出版后幾乎完全沒有引起人們注意，于是施皮特勒繼續(xù)以技術(shù)謀生。

1883年，娶馬麗提·奧普·登·胡夏之后，又繼續(xù)寫作，并出版作品。

1885年開始記者生涯，在《巴塞爾新聞報》和《新蘇黎世報》任職。1892年得到岳父一筆遺產(chǎn)，經(jīng)濟上有了保障，于是放棄記者職業(yè)，定居盧塞恩，專門從事寫作，發(fā)表小說、詩歌和美學(xué)論文，引起評論界的重視。

從1887年起，他花費十二年心血完成了超過兩萬行的神話史詩《奧林匹斯的春天》。史詩初為四部，1909年又改成五部。第一部描述了克羅諾斯和其他神靈的垮臺；在第二部中，新神們來到奧林匹斯與那里的統(tǒng)治者赫拉爭奪權(quán)力；第三部，春天洋溢在人間，宙斯和阿波羅握手言和；第四部，描寫阿佛洛狄忒的出逃；第五部講述宙斯的治國情況。整部長詩波瀾壯闊，場面宏大，體現(xiàn)了詩人熱愛和平的真切情感，得到讀者的青睞，為他贏得了國際性聲譽。

施皮特勒最擅長神話史詩，但也沒有放棄利用其他類型的詩體來遣興和試驗。在1906年完成的《時鐘之歌》里，他匯合了和弦與交響曲那種萬弦齊發(fā)的方式，繼續(xù)自己的試驗。

1906年完成的長篇小說《夢中的佳麗——伊瑪果》，是對《普羅米修斯和厄庇米修斯》的解釋。1914年出版了自傳《我早年的經(jīng)歷》，蜚聲文壇。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，針對國內(nèi)某些人士片面的親德戰(zhàn)爭觀，他發(fā)表了著名的演講《我們?nèi)鹗康牧觥?，主張瑞士?yán)守中立，在政治上影響甚廣。

施皮特勒七十誕辰時，瑞士文化界為他祝壽，譽他為史詩天才，并選他為“瑞士作家指導(dǎo)會”的成員。

1919年，施皮特勒被授予諾貝爾文學(xué)獎。但他已年屆七十五歲，因長期患病未能出席授獎儀式。授獎詞稱：“作為一位具有獨立意識的史詩形式能手，施皮特勒獻身于對充滿不同尋常之美和相契的理想主義詩歌的創(chuàng)作，心甘情愿地將自己與娛樂、藝術(shù)性聚會以及當(dāng)代社會賦予的物質(zhì)獎賞隔絕開來。”

1924年，他出版了最后一部力作《受難的普羅米修斯》。

1988年，我國發(fā)表了施皮特勒的幾首詩的譯文，如《含笑的玫瑰》、《神簽》、《太陽應(yīng)考》、《午間迷娘》、《樂天的水手》等。1996年，漓江出版社出版了他的史詩《奧林匹斯的春天》。2006年，時代文藝出版社出版了《夢中的佳麗——伊瑪果》。