吳虹飛：中國有許多的鄉(xiāng)土文學(xué)，比如沈從文的《邊城》；后來如《紅旗譜》、《暴風(fēng)驟雨》；再后來如《白鹿原》。你覺得你寫的是真正的鄉(xiāng)土中國嗎？

李洱：我也不能說我寫的就是真正的鄉(xiāng)土中國，只能說我寫出了我的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)。什么是經(jīng)驗(yàn)？經(jīng)驗(yàn)就是活潑的印象。如果現(xiàn)在還有人去寫沈從文式的鄉(xiāng)土小說，他要么是傻瓜，要么是裝傻。再說了，你都“無論魏晉”了，干嗎還要寫小說啊。應(yīng)該學(xué)習(xí)的是沈從文處理經(jīng)驗(yàn)的方法，而不是照搬他的方式。只有跟沈從文不一樣，你才是對(duì)沈從文的尊重。在問題的另一面，我也不喜歡通過寫作來訴苦，訴自己的苦。有些作家，不把人寫哭絕不罷休，然后到處簽名售書，胳膊肘都磨破了，都影響他打高爾夫球了。他的苦，其實(shí)是高爾夫球沒有打好的那種苦，不是球不進(jìn)洞，而是找不到球了，那種苦當(dāng)然也很真實(shí)，很活潑，但如果非要通過寫農(nóng)民來表達(dá)自己的這種苦，我就得把書放下了。當(dāng)然，我知道很多人喜歡這種寫法，莫非他們平時(shí)也打高爾夫？

吳虹飛：《石榴樹上結(jié)櫻桃》在德國出版后，書店為作者舉辦作品朗誦會(huì)，這樣的形式在中國可以實(shí)現(xiàn)嗎？

李洱：中國已經(jīng)有了啊。巴金百歲誕辰的時(shí)候，《收獲》就舉辦過朗誦會(huì)，請(qǐng)一些作者朗誦自己的作品。我覺得這種形式很好，跟買花籃買蛋糕一樣好。當(dāng)時(shí)我朗誦的是《喑啞的聲音》，一篇寫通奸的小說，別人也沒覺得有什么不妥。開個(gè)玩笑，作者朗誦還有可能對(duì)播音美學(xué)產(chǎn)生影響。你想想賈平凹去朗誦《秦腔》，肯定有意思。在德國我朗誦過幾次，有個(gè)女演員，在法斯賓德的電影里演女主角的，她朗誦德文，我朗誦中文。她聽不懂中文，但她說聽了我的朗誦，有助于她理解作品。其實(shí)我也能從她的朗誦中聽出一些感覺，好像小說是她寫的。我們到酒吧里喝了一杯。我借花獻(xiàn)佛，向她敬酒，為了文學(xué)帶給我們的那種奇妙的感覺。它本來就不僅僅是你寫的，不僅僅是寫給自己的，它還是別人寫的，寫給別人的。

吳虹飛：你的書的德文版在德國引起很大反響，法文呢？