“錫伯族？”

“對，北方的游獵民族。”

“咱考古學課貌似提到過……”

“你這純屬扯淡。”

“怎么個扯淡了？”風向東有點不忿。

“上學那會兒，你上過幾節(jié)課？跟真的似的。”王涵的肩頭晃得比貉子還厲害。

“我……”風向東有點下不來臺。

“錫伯族與古代鮮卑和近代滿族有一定的關(guān)系。”王涵不管他，自顧著跟當初學習刻苦的貉子念叨，“那天我表妹她們打開盒子的時候，見到了六獸銅匣里面的滿文。”

“怎么是滿文？”風向東好像逮到了王涵的錯誤。

“錫伯族屬阿爾泰語系，通古斯語族滿語支，跟滿語很接近。錫伯族兼用漢語、維吾爾語、哈薩克語。錫伯文是民國三十六年，也就是1947年，才在滿文基礎(chǔ)上改變成為錫伯族特有的文字。”

“那你怎么就認定是錫伯族而不是滿族呢？”風向東繼續(xù)抬杠。

“因為……六獸銅匣打開以后，銅盒底部伸出一個張著嘴的銅質(zhì)怪獸頭。”

“那又說明什么？”

“那個怪獸，就是錫伯人的圖騰，鮮卑郭洛。”

貉子挑起了大拇指，“王涵挺了解錫伯族啊。”

“一般般吧，老子出身貧農(nóng)，不像有的同志，家里底子厚，不學點真東西，不餓死才怪。”這話說得，明顯是在擠對風向東。

貉子聽出王涵話里有話，也知道他仇富的脾氣，趕緊活躍氣氛，“行啦行啦，改革開放啦，還弄什么階級斗爭？?。∥矣浀?，錫伯族是古代鮮卑人的后裔。錫伯族與北朝拓跋鮮卑有相同的圖騰——鮮卑郭洛！”

“對！”王涵談起錫伯族，大有興趣。

“在錫伯族民間傳說中說，錫伯族的先民鮮卑人，古時南遷，在鮮卑山，也就是今大興安嶺的山里迷失了方向，被困在那兒，沒吃沒喝兒，差點OVER了。后來，有一種神獸在前引路才出了山，來到當時的南方大澤，也就是今天的呼倫貝爾草原。”

“行啊，貉子！”王涵也挑起了大拇指，但是沒意識到貉子看不見他的夸贊。