達摩才說，佛法是從自己的心里得到的，要他把自己的心找出來。傳說畢竟是傳說。有人說慧可斷臂是遭賊人砍的。在河北有僧人幾乎要把他害死，這才大力弘揚達摩的禪法。

慧可后來傳給了僧璨，僧璨傳給弘忍的師父道信。其實禪宗是從道信那里，才有了真正的發(fā)揮和傳揚。道信以前，是重苦行，也就是苦行僧。越苦越好，沒有住的地方，到處漂泊。這樣也不利于教團的發(fā)展。到了道信，固定在黃梅，才發(fā)展起來。

弘忍傳法后，要惠能趕快走，免得被人所害。并且說，衣缽傳到你為止，不要再傳了。不要因為衣缽再害人命了。

弘忍傳的法則就是以心傳心，就是頓教，也叫頓悟。就是立馬覺悟。用心去感悟佛教的精神。

佛教誕生以來，內(nèi)部就有爭斗，甚至人身傷害。中國的人身傷害要上溯到南朝，智的師父慧思就幾次遭到暗害。二祖慧可也遭到過迫害?！秹?jīng)》有意突出迫害，大概也是要拔高惠能。

惠能問師父怎樣走法？到什么地方去？師父說，碰到帶“懷”字的地方停下來，遇見“會”字的地方就藏起來。

惠能說自己是嶺南人，認不得路，出不去江口。弘忍就親自送弟子出去到九江驛。弘忍親自把櫓，渡惠能過江。師徒兩人有一段對話，據(jù)研究人員說，這是模仿釋迦牟尼用渡河比喻渡過生死苦海故事的。真實情況如何，怕只有惠能知道。我倒以為連弘忍送惠能到九江驛也是虛構(gòu)的成分多。九江在江西，半夜就到了？再說三十來歲的人，要七十來歲的護送，除非老人武功蓋世。但沒有聽說弘忍是武功大師。

按照史料記載，弘忍73歲就去世了。也就是說惠能走后的第二年，他就去世了。

惠能一路南行，兩個月后來到江西和廣東交界的大庾嶺。大庾嶺也是蠻荒之地。唐代的宰相張九齡是韶關(guān)人，在這里遍植紅白兩色梅花。梅花開處，遍地點點，幽香陣陣。惹得貶到此地的文人詩興不斷。