正文

感受香港的文化季風(5)

出版憶往 作者:陳昕


在作者冷峻的解剖刀后面,可以感到炙人的滿腔熱情,而這一切記錄著他“一步一步從地獄中淌過來”的足跡。為了編輯好這本書,我對書稿先后讀了五遍,認真地領會作者的思想真諦,經(jīng)過反復的斟酌,對部分文章作了少量刪節(jié),還撤下了兩篇涉及議會政治和多黨制的文章——《直接民主與“議會清淡館”》、《民主與“終極目的”》。該書出版后在香港學界引起很大的反響,香港中文大學《21世紀》雜志還發(fā)專文對此書作了討論。顧準遺稿在香港出版的消息傳到內(nèi)地后也引起了學界的關注,著名經(jīng)濟學家吳敬璉教授不斷地向人們推薦此書。90年代中期以后,顧準的思想逐漸為人們所了解,貴州人民出版社等先后出版了《顧準文集》和《顧準日記》。但我可能是第一位接觸到顧準遺稿并使之出版的編輯。

“思想者文叢”后來還收入了復旦大學教授姜義華的《百年蹣跚——小農(nóng)中國的現(xiàn)代覺醒》和華東師范大學教授許紀霖的《精神的煉獄——文化變遷中的中國知識分子》兩書。這是兩種重新解讀中國近現(xiàn)代史極富啟發(fā)和思考的重要著述。

在香港工作期間,我還編輯出版了一些社會科學方面的學術著作,其中特別值得一說的是華東師范大學宋耀良教授的《中國史前神格人面巖畫》一書。中國文化神秘悠遠,天然自成,數(shù)千年來波涌浪疊,汪洋恣肆。這一東方文化的源頭何在?作者以宏大的學術氣度,堅韌的治學精神,遍歷祖國崇山峻嶺,實地尋覓考察遠古巖畫,行程4萬余公里,終于發(fā)現(xiàn)中國史前人面巖畫三大發(fā)布帶。此書以實證的方式,概述了這一重大發(fā)現(xiàn),并論述了人面巖畫的符式特征、制作技法、分布區(qū)域以及傳播演變過程;還結合史前彩陶、甲骨文金文、商周青銅器紋飾、上古神話、儺戲面具等方面作慎密求證,揭示出中國史前人面巖畫為中國文化的源頭之一;中國傳統(tǒng)文化哲學中的“天人合一”、“祖先崇拜”觀念都在人面巖畫中見出其萌發(fā)形成的過程。此書還配以500余幅圖片,形象、生動、真實地再現(xiàn)了史前人面巖畫,在從東海之濱到西北沙漠,從北部草原到閩南叢林,這長達4000公里地域中的實存狀況。這些照片大都是作者在艱辛考察中實地拍攝而得,絕大部分屬第一次發(fā)表。我們在裝幀設計上又作了黑白兩色特殊的處理,來凸顯其藝術張力。此書做到了慎終追遠,意味幽長,獨僻蹊徑,自成一家,出版后即受到了國際著名學者、哈佛大學教授張光直的重視,后來作者也因此前往哈佛大學作訪問學者。作者還應我的邀請來港就此題目作了學術演講,并在香港電視臺作了專題節(jié)目,引起了大眾的興趣,極獲好評。

時光飛逝,正當我對香港學界和圖書市場逐漸熟悉,大型出版項目的策劃與推進越來越駕輕就熟的時候,我的第一屆任期滿了。盡管香港聯(lián)合出版集團的領導與香港三聯(lián)書店的同事都誠懇地挽留我,港澳工委的領導也找我談話希望我能留下來;但是,年邁的父親,相隔兩地的妻子,希望我能回滬工作,更為重要的是,內(nèi)地出版業(yè)在小平南方講話后迅速發(fā)展的跡象吸引我投入到這一無限寬廣的市場中去,市委常委、宣傳部部長金炳華同志也熱切地召喚著我,我懷著眷戀離開了剛剛開啟新局面的香港三聯(lián)書店,回到上海任上海人民出版社社長兼總編輯。我深知,二年的時間,對于許多好書的策劃、編輯、出版周期而言,對于一個出版機構的品牌培育與光大來說,實在太短暫了,事實上,上述四套叢書中就有兩套因為我的離去而未能全部完成,這不能不令人遺憾。但是我應該感謝香港聯(lián)合出版集團領導、香港三聯(lián)書店同人對我工作的信任和支持,感謝香港學界對我的接納和提升,讓我在香港渡過我出版生涯中十分激奮、充實的二年,在我的人生履歷中留下一串厚重的音符。二年的時間,作為一縷輕風,我給香港出版業(yè)吹來了什么?


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